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一、李师师

1、简介
（1）、本名
李师师。

（2）、所处时代
北宋。

（3）、民族族群
汉族。

（4）、出生地
东京(今河南开封)。

（5）、出生时间
1060年。

（6）、去世时间
1129年。

（7）、主要成就
北宋青楼歌姬。

（8）、职业
歌妓。

2、失踪之谜
（1）、1125年
宋徽宗禅位给太子赵桓，太子尊徽宗为道君太上皇帝，住在太乙宫内，专奉道教。不久，金兵大举入侵，宋军节节败退，宋徽宗与宋钦宗在靖康之难成了金人的俘虏。金军本想连李师师一起俘虏，但没有成功。

（2）、宋朝南渡后
李师师下落不明。有人说她捐出家资助宋军抗金，自己在慈云观出家做了道士；有人说她被金军掠走，她蓬头垢面，不肯盥洗更衣去见金人，乘人不备，吞金簪自杀；也有人说她随便嫁了个商人为妾，后来在钱塘江淹死了。

3、民间传说
（1）、宋徽宗生性轻浮
宋徽宗赵佶一生生性轻浮，除了爱好花木竹石、鸟兽虫鱼、钏鼎书画、神仙道教外，还嗜好女色如命，后来更是终日沉湎其中，放浪形骸，不能自拔。徽宗的后宫中妃嫔如云，数量惊人，史书记载有“三千粉黛，八百烟娇”。

（2）、只许江梅一点酸
但是与这些妃子日夜缠绵，朝夕相拥，再美味的佳肴吃多了也会腻烦，再绮丽的景致眼熟了也不再新奇。一日，他闲得无聊，在一个团扇上提笔写了“选饭朝来不喜餐，御厨空费八珍盘”十四个字，忽然文思枯竭，让一位大学士续下一句。那人特别会揣摩赵佶的心思，就续了句“人间有味俱尝遍，只许江梅一点酸”

（3）、青楼歌伎李师师
甜酸爽口的杨梅当然会解御厨八珍之腻。赵佶的人间女色“一点酸”就是名满京师的青楼歌伎李师师。李师师，生卒不详，北宋末年东京名伎。本姓王，四岁时亡父，因而落入娼籍李家，改名李师师。据载，她气质优雅，通晓音律书画，芳名远扬开封城。

（4）、成名之后
可能由于童年凄凉的生活在李师师心里刻上了深深的烙印，成名之后，她给人的感觉始终总是淡淡的忧伤，她喜欢凄婉清凉的诗词，爱唱哀怨缠绵的曲子，常常穿着乳白色的衣衫，轻描淡妆，这一切都构成了一种“冷美人”的基调，反而更加迷人。徽宗对李师师早就有所耳闻，一日便穿了文人的衣服，乘着小轿找到李师师处，自称殿试秀才赵乙，求见李师师，终于目睹了李师师的芳容：鬓鸦凝翠，鬟凤涵青，秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉。

4、人物评价
李师师，北宋末年色艺双绝的名伎，她慷慨有快名，号为“飞将军”。她的事迹在笔记野史、小说评话中多有记述。较早的可见张端义《贵耳集》、张邦基《墨庄漫录》 、宋代评话《宣和遗事》 。相传李师师还为保护张择端的《清明上河图》画卷作出了很大的贡献。

5、人物总结
天性丽质，造化独钟，直教人百转千般叹，东京汴梁，林立层层酒楼，处处斋馆，上至达官贵人，下到平民百姓，穿梭往来，一派繁华景色。

二、刘娥

1、简介
（1）、本名
刘娥。

（2）、别名
章献皇后。

（3）、所处时代
北宋。

（4）、民族族群
汉族。

（5）、出生地
益州华阳（今四川成都）。

（6）、出生日期
969年。

（7）、逝世日期
1033年5月11日。

（8）、主要成就
发行交子，终结天书政治。

（9）、祖籍
太原。

（10）、谥号
章献明肃。

（11）、陵墓
永定陵。

2、人物生平
（1）、蜀地孤女
刘娥祖籍太原，祖父刘延庆在五代十国的后晋、后汉时任右骁卫大将军，父亲刘通是宋太祖时的虎捷都指挥使，领嘉州（今四川乐山）刺史，因此举家迁至成都华阳。刘娥出生不久，便父母双亡，襁褓中的刘娥成了孤女，寄养在母亲庞氏的娘家。

（2）、初入宫廷
宋太宗至道三年（997年），宋太宗驾崩，太子赵恒承继大统，即宋真宗。即位后，宋真宗将刘娥接入宫中，但后宫已经有了郭皇后和其他一众嫔妃，刘娥并无名分。

（3）、册封皇后
景德四年（1007年），郭皇后驾崩。真宗欲立刘娥为后，寇准、李迪、向敏中、王旦等重臣皆以“刘娥出身微贱，不可以为一国之母”为由，表示坚决反对，也为日后天禧末年，刘娥与寇准等人激烈对抗，埋下了根源。

（4）、天禧党争
宋真宗天禧三年（1019年），太白昼现，经过占卜，得出结论：“女主昌”。恰逢此时真宗皇帝多病，皇后刘娥渐渐把持了朝政，宋真宗心中不安，怕刘娥危及赵氏江山，遂向心腹周怀正透露了自己有让太子监国之意。

（5）、临朝称制
宋仁宗乾兴元年（1022年），宋真宗驾崩，遗诏“尊皇后为皇太后，军国大事权取皇太后处置”。

（6）、女帝风波
刘娥曾于上朝时问及群臣：“唐之武后是什么样的女主？”朝臣回答：“唐之罪人，差一点就断送了大唐的江山社稷”，刘娥听后沉默不语……

（7）、宋廷传奇
明道二年（1033年）三月，刘娥染病，下令大赦天下，将乾兴元年即刘娥临朝以来的贬死之人包括寇准、曹利用等刘娥的政敌们恢复旧有官职，并将丁谓从贬黜的远地内迁。

3、为政举措
（1）、终结天书
大中祥符元年（1008年），宋真宗亲自发起了被《宋史》称作“一国君臣如病狂”的“天书运动”。长达十余年的“天书运动”，使得宋王朝的朝政陷入混乱，人力、财力大为受损。乾兴元年（1022年），刘娥临朝摄政，下令将“天书”随同宋真宗一起下葬永定陵，停止天下宫观营造，彻底终结了这场扰动大宋王朝多年的“天书运动”。

（2）、避免党争
真宗朝末年，宋廷党争激烈。刘娥自身也卷入党争之中，对朝臣之间利用姻亲、朋党结党营私、排斥异己，大搞党争，深有感悟。临朝称制后，一日流着眼泪对大臣说：国家多难，如果不是诸位重臣同心辅佐，怎能有今日之景象。现在皇亲国戚都获得了推恩，唯诸位重臣的亲眷没有受到朝廷的恩泽。卿等可以把亲族的名字呈递上来，当破例意义尽数推恩。

（3）、北宋天圣元年（1023年）
刘娥下旨在成都设立“益州交子务”，由京朝官担任监官，主持交子发行，并“置抄纸院，以革伪造之弊”，严格其印制过程。首届交子发行1256340贯，备本钱360000贯（以四川的铁钱为钞本）。宋廷正式发行了世界上第一种纸币—交子，又称“官交子”，比西方1661年由欧洲瑞典银行发行的纸币早了600多年。

4、人物评价
（1）、总体评价
刘娥从卖艺的孤女，到开创大宋皇朝女主临朝先河的皇后，在中国历代后妃中，是一个极具传奇色彩的人物。同时，刘娥也是颇有作为的一代女主。她终结“天书”运动、结束党争、发行交子、兴修水利、创设谏院、兴办州学，为仁宗亲政后的“仁宗盛治”打下了坚实的基础。

（2）、历代评价
司马光：章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功。（《上皇太后疏》）；苏轼：宋兴七十余年,民不知兵,富而教之, 至天圣、景祐极矣。（苏轼《六一居士集》）；富弼：昔庄献临朝，陛下受制，事体太弱，而庄献不敢行武后故事者，葢赖一二忠臣救护之，使庄献不得纵其欲，陛下可以保其位，实忠臣之力也。今陛下始获暂安，遂忘旧日忠臣，罗织其罪而谴逐之。（《上仁宗论废嫡后逐谏臣》）。

5、轶事典故
（1）、明月入怀
据《宋史》记载，章献皇后刘娥的母亲庞氏，曾经梦到明月降落到自己怀中，不久便有了身孕，之后生下了刘娥。

（2）、章献报恩
章献皇后刘娥当年从蜀地泛舟而下，船过真州，遇到了一位高僧。高僧见到刘娥的模样，又听到了她的歌声，知道此女日后必然贵不可言，遂拿出自己的钱财资助刘娥入京。后来，刘娥做了皇后，高僧还在，刘娥捐出百万私房钱，命淮南、两浙、江南三路转运使给高僧重修庙宇。新寺院极为壮观，冠绝南北。

（3）、宫中严母
宋仁宗即位时，尚且年幼。章献皇后（刘娥）对仁宗管束严厉，动辄以礼法约束，而杨淑妃对仁宗则是恩勤备至。仁宗经常被风痰之症困扰，刘娥下令不许给小皇帝虾蟹等海鲜吃，杨淑妃则私下让人弄来给仁宗吃，并说“太后何苦这样对待小孩子？”仁宗因此亲近杨淑妃，而有些怨恨刘娥。

6、史书记载
（1）、《宋史·卷二百四十二·列传第一》。

（2）、《续资治通鉴长编》卷56—卷113。 

（3）、《龙川别志》。

三、梁红玉

1、简介
（1）、本名
梁红玉。

（2）、别称
梁氏。

（3）、所处时代
两宋之际。

（4）、民族族群
汉族。

（5）、出生地
江苏淮安。

（6）、出生时间
1102年。

（7）、去世时间
1135年。

（8）、主要成就
抗击金兵，平定苗傅叛乱。

（9）、封号
安国夫人、护国夫人。

（10）、原籍
安徽池州。

（11）、墓址
苏州灵岩山。

2、人物生平
卑贱出身梁红玉原籍池州（今属安徽），祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年，睦州居民方腊，啸聚山民起义，迅速发展到几十万人，连陷州郡，官军屡次征讨失败，梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊之乱中贻误战机，战败获罪被杀。梁家由此中落，梁红玉也沦落为京口营妓，即由各州县官府管理的官妓。

3、飞马传诏
北宋灭亡后，金军大掠汴京而退，南宋建立后，定都临安，也就是今天的杭州，于是改汴京为开封，以宗泽为开封留守。建炎三年，金军在粘罕的带领下由彭城入泗州，直抵楚州。宋高宗又仓皇往浙江一带逃跑，外忧引起内患，御营统制苗傅与威州刺史刘正彦拥众作乱，袭杀了执掌枢密的王渊，分头捕杀了宦官，强迫高宗让出帝位，内禅皇太子，由隆祐太后垂帘听政。

4、桴鼓亲操
一波未平，一波又起。南宋内乱，正好给了金军可乘之机。1129年10月，金军在完颜宗弼（即俗称的金兀术）率领下长驱直入，攻入江浙。宋高宗对付的唯一的办法就是逃跑。先从杭州逃到明州（今浙江宁波），再从明州逃到海上。幸亏金军海军不行，才让高宗勉强保住了老命。

5、英年早逝
据宋李心传撰《建炎以来系年要录》卷九二于绍兴五年八月丁卯条“淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒，诏赐银帛五百匹两”。

6、人物评价
宋高宗赵构曾称赞梁红玉：“智略之优，无愧前史。”韩世忠、梁红玉去世后，宋孝宗令竖碑建祠以纪念他们。今苏州市沧浪区枣市街小学即原蕲王祠，供韩、梁两尊塑像，壁上有“春祭韩王诞正月二十日，秋祭梁夫人诞九月初六日”。梁红玉家乡父老为纪念这位女中豪杰，亦在其出生地建祠塑像以纪念她。

四、朱淑真

1、简介
（1）、本名
朱淑贞。

（2）、别名
朱淑真、朱淑珍。

（3）、所处时代
宋代。

（4）、民族族群
汉人。

（5）、出生地
钱塘（今浙江杭州）。

（6）、出生日期
约1135年。

（7）、逝世日期
约1180年。

（8）、主要作品
《断肠词》、《断肠诗集》。

（9）、字号
号幽栖居士。

2、人物生平
（1）、出身宦门
北宋时，浙江钱塘（今杭州），城南坐落着好大一处园林，园林又分东西两园，在东西两园中，有桂堂、水阁、西楼、雪霁、依绿亭等胜景。这座园林是当地世代为官的朱家的，朱家的小姐朱淑贞一天到晚在里面蹦蹦跳跳，过着无忧无虑的生活，“微凉待月画楼西，风递荷香拂面吹。”“独自凭栏无个事，水风凉处读残书。”小小年纪的朱淑贞就已经通诗词，工书画，晓音律，还帮着父亲朱延龄收拾古董清玩。

（2）、婚姻不幸
过去流行早婚，过了二十岁还没有出嫁就是老姑娘了，他父亲本是官场上的人，母亲也很势利，逼着朱淑贞与当地的一个小官吏结婚。朱淑贞这时也心如死灰，她草率地与一个俗吏结婚。

（3）、寓居汴梁
朱淑贞是有名的才女，当时宰相曾布的妻子魏玩正寓居在京城汴梁，也过着寂寞的日子，也是位善于作词的女子，于是甘愿折节下交，千里迢迢地把朱淑贞接进汴梁，吟诗填词，常常是盛筵欢笑，歌舞助兴，她成为了曾布夫人魏玩的座上客，也交往了一些贵族夫人，生活过得多彩多姿，但总丢不开那一份失落的情绪，她写道：占尽京华第一春，清歌妙舞实超群；只愁到晓人星散，化作巫山一段云。

（4）、老死故乡
朱淑贞正沉浸在晚到的爱情中，而金兵却攻破汴京，宋徽宗和宋钦宗被掳，她和爱人在战乱中离散，她只身回到浙江钱塘的娘家，她的父母认为女儿丢掉了家庭的脸面，把她写下的诗词一把烧掉，今天留传下来的，已百不存一，有人把它辑录起来，叫做《断肠集》。

3、人物评价
（1）、薛绍徽
赵宋词女，李（清照）、朱（淑真）名家。

（2）、许玉喙
宋代闺秀，淑真、易安并称隽才。

（3）、陈廷焯
朱淑真词，风致之佳，词情之妙，真不亚于易安（李清照）。宋妇人能文者不少，易安为冠，次则朱淑真，次则魏夫人（魏玩）也。

五、李清照

1、简介
（1）、本名
李清照。

（2）、别名
李易安。

（3）、号
易安居士。

（4）、所处时代
北宋→南宋。

（5）、民族族群
汉族。

（6）、出生地
齐州济南。

（7）、出生日期
1084年3月13日。

（8）、主要作品
《声声慢·寻寻觅觅》、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》、《夏日绝句》等。

（9）、主要成就
诗词创作、诗词理论。

2、人物生平
（1）、家世背景
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人（也有济南章丘人一说），进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。

（2）、秉承家学
李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里，耳濡目染，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，所以“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”（王灼《碧鸡漫志》），曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之（字无咎）的大力称赞。

（3）、琴瑟和弦
宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏。”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎，均为朝廷高级官吏。

（3）、颠离漂泊
宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年（1127年），李清照44岁。金人大举南侵，俘获宋徽宗、钦宗父子北去，史称“靖康之变”，北宋朝廷崩溃。五月，康王赵构即位于南京应天府（今河南商丘），改元建炎，是为高宗，南宋开始。是年三月赵明诚因母亲死于江宁（今南京市），南下奔丧。

4、文学成就
李清照工诗善文，更擅长词。李清照词，人称“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著录。其词据今人所辑约有45首，另存疑10余首。她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。

5、主要作品
李清照的文集在当时就曾刻印行世。《直斋书录解题》载《漱玉集》1卷，“别本”分5卷。黄升《花庵词选》称有《漱玉词》3卷。《宋史·艺文志》载有《易安居士文集》7卷、《易安词》6卷。都久已不传。现存的诗文及词集是后人所辑。四印斋本有《漱玉词》1卷，李文编的《漱玉集》5卷，辑录的作品最多。

6、后世纪念
宋代女词人李清照，被誉为“词国皇后”，曾“词压江南，文盖塞北”。自明朝以来，中国出现了四处“李清照纪念馆(堂)”和多处“藕神祠”。

六、琴操

1、简介
（1）、本名
琴操。

（2）、所处时代
北宋。

（3）、民族族群
汉族。

（4）、出生地
钱塘。

（5）、出生时间
公元1073年。

（6）、去世时间
公元1098年。

（7）、主要成就
受到大诗人苏东坡的赏识。

（8）、红颜知己
苏轼。

2、人物评价
民国时，郁达夫、林语堂和潘光旦同游玲珑山，翻遍八卷临安县志却不见有关琴操记载。气愤的郁达夫作诗叹道“山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英，如何八卷临安志，不记琴操一段情！”林语堂拿来一本《野叟曝言》，提议说到“潘光旦研究冯小青，我喜爱李香君！达夫和琴操也算的是同乡，琴操墓的修整就理应郁兄来操办了！此事后来不了了之。

3、遁世之说
（1）、1090年宋哲宗元祐五年春天，五十多岁的苏轼请琴操到苏府品琴论诗，有过一段风雅之交。东坡之后被贬惠州，琴操感到这里也不是她的容身之处，随后就出家了！

（2）、民间的说法是，琴操看破红尘，落发为尼，东坡曾数次踏马玲珑山寻访琴操，想劝说她回到杭州府衙，都被琴操婉拒！东坡醉卧石！是当年诗人吃了闭门羹后解酒消愁之地！此事曾记在石碑上，郁达夫后来寻访时在菜地里见到过被遗弃的碑石！

七、严蕊

1、简介
（1）、本名
严蕊。

（2）、字号
原姓周，字幼芳。

（3）、所处时代
南宋。

（4）、民族族群
汉族。

（5）、主要作品
《卜算子·不是爱风尘》、《如梦令·道是梨花不是》。

（6）、主要成就
南宋中期女词人。

2、人物生平
（1）、南宋淳熙九年（1182年）
台州知府唐仲友为严蕊、王惠等4人落籍，回黄岩与母居住。

（2）、同年
浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供，“两月之间，一再杖，几死。”严蕊宁死不从，并道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”

（3）、此事朝野议论
震动宋孝宗，孝宗认为是“秀才争闲气”，将朱熹调任，转由岳飞后人岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。严蕊作《卜算子·不是爱风尘》：“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。”岳霖判令从良，后被赵宋宗室纳为妾。词作多佚，仅存《如梦令》、《鹊桥仙》、《卜算子》3首。

3、人物争议
（1）、王国维的《人间词话》里说“宋人小说多不足信”。

（2）、并举了严蕊的这首《卜算子》，怀疑“系唐仲友戚高宣教作……”。

（3）、今人束景南教授在其著作《朱子大传》中认为唐仲友确有贪污罪行，并认为《卜算子》词非严蕊所作、洪迈《夷坚志》所记严蕊作词诉冤全属虚构。

（4）、张岱年在其书序中评语说“关于朱熹弹劾唐仲友一事，近人抱着‘反理学’的偏袒态度多同情唐氏……”。但此说仍未能证实。

（5）、余嘉锡《四库提要辨证》更进一步言：“夫唐宋之时，士大夫宴会，得以官妓承值，征歌侑酒，不以为嫌。故宋之名臣，多有眷怀乐籍，形之歌咏者，风会所趋，贤者不免。仲友于严蕊事之有无，不足深诘。”

八、陈妙常

1、简介
（1）、中文名
陈妙常。

（2）、国籍
中国。

（3）、民族
汉族。

（4）、职业
尼姑。

（5）、信仰
佛教。

2、人物生平
（1）、官宦之家
陈家本来就是临江的官宦之家，只因陈妙常自幼体弱多病，命犯孤魔，父母才将她舍入空门，削发为尼。在女贞庵中诵经礼佛。空门多暇。陈妙常好学不倦，她不但诗文俊雅，而又兼工音律，十五六岁以后突然容光焕发，秀艳照人，穿着宽袍大袖的袈裟，就象仙女下凡，令人目眩神迷。又由于她不倦的努力，已是棋琴书画无一不通。陈妙常的琴声，常能吸引很多宿住女贞观的客人。

（2）、空门偷情
陈妙常的空门偷情与南宋初年的大名士张于湖颇有关系。张于湖，就是张孝祥，相传他曾在抗金名将张浚的席上赋一首《六州歌头》的词，张浚为之罢席。全词如下：长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声，黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力；殊泗上，泫歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明，茄鼓悲鸣，遣人惊。

（3）、念腰间箭
匣中剑，空埃，竞何成！时易失，心徒壮，岁将零。渺神京，干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰鹜，若为情。闻道中原遗老，常南望翠葆旌。使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。”

（4）、走向妥协投降
当时张浚的抗金北伐军在符离溃败，南宋统治集团又重新走向妥协投降的道路。张于湖的这首词在急促的节拍中传达出奔迸的激情，并通过关塞苍茫、名王霄猎、壮士抚剑悲慨、中原遗老南望等一幕幕鲜明的场景，反映出时代的特征，具有强烈的艺术感染力。张浚当时正招集山东、两淮忠义之士于建康，上书反对议和，所以当张于湖即席赋出此词时，张浚有感于怀，为之罢席。

3、婚姻
南宋时潘必正，其父在官时，曾给他和陈某之女娇莲订婚，以后两方消息隔绝。金国十六年，娇莲因父早死，又遭金兵南侵之乱，不得已入金陵城外女贞观为女道士，改名陈妙常。这时，潘必正已是举人，赴京会试落第，羞于回家，就寄居在他姑母主持的女贞观里，因此得和妙常见面，互相爱慕。

九、王朝云

1、简介
（1）、中文名
王朝云。

（2）、别名
子霞。

（3）、民族
汉族。

（4）、出生日期
1062年。

（5）、逝世日期
1096年。

（6）、出生地
钱塘。

（7）、信仰
佛教。

（8）、逝世时年岁
三十四岁。

（9）、配偶
苏轼。

（10）、性别
女。

（11）、逝世地
惠州。

（12）、所处时代
北宋。

2、人物生平
（1）、浪漫初遇
浪漫的初遇——欲把西湖比西子，王朝云因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名妓。孔凡礼先生《苏轼年谱》载：“《燕石斋补》谓朝云乃名妓，苏轼爱幸之，纳为常侍 。”

（2）、红颜知己
知心知意的红颜知己——天涯何处无芳草，苏东坡似乎与王姓颇为有缘，原配夫人王弗，嫁到苏家时才十六岁，红袖添香，是苏东坡的伴读良友，可惜二十七岁便去世了。

（3）、爱情结晶
爱情的结晶——唯愿孩儿愚且鲁，苏东坡在杭州三年，之后又官迁密州、徐州、湖州，颠沛不已，甚至因“乌台诗案”被贬为黄州副使，这期间，王朝云始终紧紧相随，无怨无悔。

（4）、一生辛勤
一生辛勤，万里随从——不似杨枝别乐天，宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，任用司马光为宰相，全部废除了王安石的新法；因而反对新法的苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝的侍读，这时的苏东坡，十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识，政治上春风得意。

3、后世纪念
（1）、朝云墓
清嘉庆六年（1801年），大守伊秉绶修朝云墓，补书苏轼所为墓志铭，刻石征文。当年孤山的栖禅寺已不复存了，朝云墓，六如亭也几经修建。朝云墓、六如亭已按宋代风格，修葺一新，对外开放。

（2）、苏文忠公朝云墓志铭
东坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，钱唐人。敏而好义，侍先生二十有三年，忠敬若一。绍圣三年七月壬辰卒于惠州，年仅三十四。八月庚申，葬之丰湖之上，栖禅山东南。生子遯，未期而夭。盖尝从比丘尼义冲学佛法。亦麤识大意。且死诵金刚经四句偈以绝。铭曰：浮屠是瞻，伽篮是依，如汝宿心，惟佛止归。

4、影视形象
2012年电视剧《苏东坡》，王晓晨饰演王朝云。

十、赵香香

1、简介
（1）、本名
赵香香。

（2）、所处时代
宋。

（3）、民族族群
汉族。

（4）、主要成就
北宋时期东京名妓。

（5）、性别
女。

2、史书记载
（1）、《三言二拍》中
明朝冯梦龙的喻世明言中，第12卷，《众名妓春风吊柳七》一文写到：那柳七官人，真个是朝朝楚馆，夜夜秦楼。内中有三个出名上等的行道，往来尤密。一个唤做陈师师，一个唤做赵香香，一个唤做徐冬冬。这三个行道，陪着自己的钱财，争养柳七官人。怎见得？有戏题一词，名《西江月》为证：调笑师师最惯，香香暗地情多，冬冬与我煞脾和，独自窝盘三个。

（2）、《众名妓春风吊柳七》写到
一日，在赵香香家偶然昼寝，梦见一黄衣吏从天而下，道说：“奉玉帝意旨，《霓裳羽衣曲》已旧，欲易新声，特借重仙笔即刻便往。”柳七官人醒来，便讨香汤沐浴，对赵香香道“适蒙上帝召见，我将去矣。各家姐妹可寄一信，不能候之相见也。”言毕，瞑目而坐。香香视之，已死矣。慌忙报知谢玉英，玉英一步一跌的哭将来。陈师师、徐冬冬两个行首，一时都到。