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一、白泉寺

1、简介
白泉寺位于阜蒙县大板镇衙门村北，是普安寺的附属庙宇，嘉庆六年（公元1801年）由吐默特左旗府出资，为普安寺四世活佛（来自西藏七世班禅丹白尼玛大师身边的弟子）丹毕道尔吉建筑的避暑院。

2、概述
正殿二层藏式楼阁建筑（宽五丈长七丈）一层供奉释迦牟尼佛、普明大日如来、宗喀巴大师、布袋和尚和密集金刚、胜乐金刚、骑羊护法等像，正中设置高大的活佛法台和经桌，两侧设10排喇嘛参加法会的座席和经桌，二楼为局布建筑除供奉密集七金刚造像外，还收藏《甘珠尔经》和《丹珠尔经》。

3、地址
辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县大板镇衙门村。

二、圣经寺

1、简介
圣经寺位于阜新市彰武县县城城东北的大四家子镇扎兰营子村，是省级文物保护单位。该寺始建于清道光21年（公元1841年），坐基于龟山山脊之上，四周八山环绕，自然景色与人文景观融为一体，是当地著名的历史文化旅游景区。

2、概述
由创建人一世信持喇嘛包·甘曹扎兰毕（朝阳人），秉承施主宾图郡王旨意，奔走四方，募化资金筹建，原计划建九九八十一间，因故只建成七十八间，初名扎兰庙，后因二世喇嘛包.甘曹图戈杰以广积经卷而盛名于世，而更名圣经寺。

3、地址
辽宁省阜新市彰武县。

三、吉祥寺

1、简介
吉祥寺位于阜新北郊，背靠叠翠山峦，南有号称阜新再生之肾的百顷凉水池，天然湖泊‘小大坝湖’就在吉祥寺西南舒展开来，远观坐东北，朝西南，傍水依山拾级而建的吉祥寺，碧瓦金顶蔚为壮观，钟楼梵唱禅意悠然。

2、概述
寺内风景秀丽，景色宜人，建群庄严、青烟缭绕，这里不仅是信徒朝拜、礼敬的圣地，也是游客赏玩观光的佳境。寺内各殿堂相簇而居，庙里供奉着救苦救难、济世利生、广弘善法、众生苦未尽吾心终不绝的诸佛菩萨。

3、地址
辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县阜新镇公官村。

四、佑安寺

1、简介
佑安寺，又称于寺，始建于康熙六年（1667年），是阜新地区由清朝皇帝亲赐匾额、册封1的寺庙之一，位于现兴和县民族团结乡十四苏木村委会大庙村。

2、概述
佑安寺古为突厥、鲜卑之地，清朝时旗县分治，为清朝正黄旗所属辖地。旧110国道从庙前穿过，交通四通八达，元明清为驿站所经之地。此庙宇为建筑群落，香火鼎盛时1超过300，朝圣者来自方圆千里之外。

3、地址
辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县于寺镇于寺村。

五、普安寺

1、简介
普安寺位于阜新蒙古族自治县南部大板乡境内的海棠山东南山坳中，三面环山，暖河绕寺前平原而过。据阜新县志记载，普安寺是康熙二十二年（1683年）由章嘉活佛率其徒始建，历经六世活佛，于光绪九年（1883年）建成。

2、概述
它是黄教藏式的古建筑群体，包括措钦大殿（即大雄宝殿）、法相僧院、密乘僧院、时轮僧院、玛尼庙、活佛宫、龙王庙、舍利庙、关帝庙及白塔等。该寺庙曾是蒙古族群众景仰的地方，但令人遗憾的是寺庙均遭破坏，仅剩下遗址可供后人观赏。党的宗教政策恢复后，寺庙得到了修建，僧人也相继回到寺庙。

3、地址
辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县大板镇海棠山景区。

六、德惠寺

1、简介
德惠寺位于阜新蒙古族自治县王府乡所在地北3华里，俗称白马庙。该寺建于清代1876年，系模仿北京雍和宫的建筑工艺所建，占地6千多平方米，现有房屋27间，分前殿、中殿、后殿和东西配殿。

2、概述
在前殿回廊下的条石台阶中间，有一块用豆青石铺设的路，此石长1米5，宽1米，石上雕刻着二龙飞腾于云中的图案。各殿堂的正面，都有用砖石雕刻的图案，刻工精巧，人物形象逼真，形态各异。

3、地址
辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县王府镇七家子村。

七、积庆寺

1、简介
积庆寺因地处辽宁省阜新市太平区水泉镇塔子沟村，汉语俗名被称为“塔子沟庙”。积庆寺始建于建于清康熙四十四年（公元1705年），初为当地蒙古贵族所建小庙，后因请来迪彦奇喇嘛洛布桑格拉坚措（一世活佛）而得以发展。

2、概述
至二世活佛因其佛法精深而得到奉天一带锡伯族富商信服，而以筹资扩建寺庙，道光十四年，道光帝亲赐寺名为“积庆寺”，并拨国款修建了二大扎仓，既哲学院与密宗学院。

3、地址
辽宁省阜新市太平区水泉镇塔子沟村。

八、海州庙

1、简介
海州庙原名为弥勒菩萨成就院，创建于清康熙年间，是阜新市区内尚存的一座藏传佛教古刹建筑群。海州庙往昔盛期有喇嘛达300人，殿宇楼阁林立，有法相僧院、时轮僧院、关帝庙、前殿、后殿、大雄宝殿等10多座金碧辉煌雄伟建筑，共600多间房舍，占地二十多亩，方圆四华里，周围古树参天，院内经相乐曲，晨钟暮鼓令人有一番如入仙境之感。

2、概述
据历史记载，昔日不管汉族、蒙古族、满族、锡伯族，婚表欢悲寿之大事，都要到该庙焚香礼佛。每逢大节，人来人往，更是热闹非凡。

3、地址
辽宁省阜新市海州区新华路125号.

九、宝力根寺

1、简介
宝力根寺始建于清嘉庆六年（1801年），相传普安寺四世活佛受达赖喇嘛指派，长途跋涉来到海棠山，因过度劳累而染病，便到此地休养，每天用圣涧泉水洗漱、饮用，疾患竟不治而愈。于是，活佛便在此修建寺庙，作为避暑休假的行宫。景区内有数尊刻于巨石上的佛像，有宗喀巴、释迦牟尼、度母、关公、无量寿佛等藏传佛教人物。

2、概述
景区内还有很多辽及契丹遗址、古墓和唐朝薛仁贵古战场等。与其毗邻的蒙古贞敖包园，每年都举办敖包节，周围群众自发举办各种祭祀、竞技、歌舞等活动，充分展示蒙古族民俗民风及民族美食。

3、地址
辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县大板镇衙门村.

十、瑞应寺

1、简介
瑞应寺位于辽宁省阜新蒙古自治县佛寺镇佛寺村，始建于清康熙八年（1669年）到康熙四十四年初具规模。瑞应寺建筑自南向北，采用突出中央，两侧相辅格局，显得主次分明，协调有致。

2、概述
即仿西藏布达拉宫形式，又有一定变化，充分体现了满、蒙、藏、汉融合在一起的藏传佛教类型寺庙的建筑风格。大雄宝殿外有四大扎仓、得丹阙凌。大殿周围庙宇分别建在东西南北的山顶或山坡上，形成内外相映、四面对称的格局。殿外有6千米长绕寺一周的环寺路，路旁有万尊石佛环路而立，素有“环寺路上万尊佛”之说。

3、地址
辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县.

一、地藏寺

1、简介
地藏寺位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇的老城，老城原名赫图阿拉城,是清太祖努尔哈赤建立后金政权的第一首府。地藏寺在清代主要是供奉地藏菩萨和观世音菩萨的寺院。努尔哈赤起兵东讨西伐，南征北战，在统一事业中，要联络蒙古,因此,他极力倡导和推崇喇嘛教。

2、概述
因其不禁杀生,故而供奉地藏去超度亡灵。因其是大愿菩萨，故而向其-、许愿、还愿。观世音菩萨是“大慈大悲”菩萨,故而供其神, 祈其解救苦难众生。这就是努尔哈赤起兵统一女真各部后乃至清代初期，满族贵族之所以髙度重视喇嘛教、倡导喇嘛教、修建喇嘛教寺院的根本原因。 

3、地址
辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇老城村皇寺。

二、凌云寺

1、简介
凌云寺，座落在辽宁省抚顺东部章党、大伙房水库风景区北侧上章党九顶菩提山，寺后青山环抱，刹前玉带逶迤，风景秀美。清咸丰年间，上章党樱桃山上有玉皇阁和如来殿各一座，同治元年，祥云禅实师及当地善信随山建成三层殿宇凌云寺。

2、概述
百余年间，凌云寺香烟缭绕、游人不断。建国后，伴随水电工程的兴建，凌云寺更是闻名遐迩，被列为市级文物保护单位。可惜后毁于文革动乱。抚顺市政府大力落宗教政策，于2008年重新修建凌云寺。已建成天王殿、大雄宝殿、法堂、护法殿、寮房楼等，并兴建了极乐宝塔，成为矗立于抚顺东方的一座佛教圣地。 

3、地址
辽宁省抚顺市东洲区章党镇上章党村。

三、福慧寺

1、简介
福慧寺坐落在被誉为“辽东明珠”的抚顺市新屯公园内，占地两公顷。福慧寺是国内鲜见的具有江南园林建筑风格的寺院。

2、概述
寺内，香烟萦绕的大雄宝殿、独特的悲喜济公佛、临水的亭榭、古朴的建筑、满园的苍松翠柏，形成一幅充满诗意的山水画卷，勤劳智慧的人们在都市内创造出一座人与自然和谐相处的城市园林寺院。 

3、地址
辽宁省抚顺市东洲区新屯公园内。

四、青云寺（辽宁省抚顺市）

1、简介
青云寺位于清原满族自治县县城西北约两公里的北山上，北山有三座山峰，中间的山峰是珍珠峰，座北朝南，按风水讲，珍珠峰是块风水宝地，青云寺就座落在珍珠峰脚下。

2、概述
左青龙，右白虎，青云寺六和塔就在左侧山峰山腰。六和塔是青云寺住持释宝和在九十多岁高龄时，发慈悲心，信众捐献三百多万元，于二千零八年建成。在芳泽气通，迤逦青霭的宝珠峰下，有座双檐斗拱式建筑，上悬“青云古刹”蓝底金字匾额，给人以觉净恢弘之正气。 

3、地址
辽宁省抚顺市清原满族自治县清原镇北山村。

五、三教寺（辽宁省抚顺市）

1、简介
辽宁省新宾满族自治县三教寺，历史悠久，至今已有300多年的历史。始建于清朝爱新觉罗·努尔哈赤年间。当时有殿堂18间，为佛、道、儒三教合一的寺院。历史沧桑，时代变迁。

2、概述
1990年11月经县政府批准，为落实党的宗教政策，决定恢复三教寺。将其三间正殿归还县佛教协会。1996年收回县针织厂占用三教寺的五间房屋作为三教寺宗教活动的场所。1998年9月25日，因东南公路扩建，三教寺拆迁。1999年10月28日经县政府批准，在新宾镇南山电视塔下重建三教寺。占地面积4800平方米，建筑面积为1560平方米。 

3、地址
辽宁省抚顺市新宾满族自治县新宾镇和平村。

六、双灵寺（辽宁省抚顺市）

1、简介
双灵寺是猴石国家森林公园景区著名的佛教圣地。始建于唐朝贞观年间。传说西域高僧法悟云游到此，在洗月潭边结芦草棚，参禅打坐。七月十五月圆之夜，朵朵白云压顶而至，缕缕烟雾随风飘来。大师定中观看，见龟蛇二仙结伴跪于庵前，求大师收入为徒，归依佛门。

2、概述
大师法眼观看二仙道行深厚，一生广行善事，可成正果，便收为弟子令其二仙镇守此山。灵蛇守在观音壁，神龟伏在弥勒山。现如今二仙化身于石，尊师命仍守在此。法悟大师三年内广结善缘，多方募捐建造了一座气势宏伟寺院，有感于大自然阴阳合和，将寺院取名双灵寺，其意义非常深远。 

3、地址
辽宁省抚顺市新宾满族自治县木奇镇猴石国家森林公园。

七、普觉寺（辽宁省抚顺市）

1、简介
普觉寺位于赫图阿拉城内城南门里路北偏西20米左右，始建于明万历四十三年（1615），是后金国初七大庙之一，是清代第一座关帝庙，是赫图阿拉城现存的主要古建筑群之一。

2、概述
它反映了满族人的宗教信仰与建筑艺术、绘画艺术、雕塑艺术特征与文化内涵，有较高的历史、科学、艺术价值。庙垣东西宽35米，南北长51米，占地1,785平方米。二进院落，原建筑由前至后依次为马殿（山门）、钟鼓楼、关帝殿、东西配房（讲经堂、厨房、客堂）、佛殿、东西禅堂9座建筑，建筑面积593.43平方米。山门前有旗杆石。 

3、地址
辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇老城村。

八、三慧寺

1、简介
三慧寺位于辽宁抚顺萨尔浒王杲山风景区正门右侧，这里青山环抱，绿水相依，三侧青山翠柏，正殿遥望抚顺市大伙房水库，青灰色殿宇，清凉庄严。

2、概述
在政府的大力支持和信众的拥护下，三慧寺现已建成大雄宝殿，法堂，南北配房，天王殿，斋堂，藏经楼，伽蓝殿等，并有独具特色的阿弥陀佛四十八愿像、药师佛十二大愿像、观音菩萨三十二化身像、五百罗汉、地藏殿十大阎君，均造型各异，栩栩如生。古云：“水不在深，有龙则灵”。由于三慧寺毗邻国内知名的大伙房水库，所以建有独具特色的龙王殿。 

3、地址
辽宁省抚顺市东洲区萨尔浒风景区。

九、观音阁（辽宁省抚顺市）

1、简介
抚顺“观音阁”位于市区浑河北岸，高尔山森林公园山顶，有古高尔山山城遗址，古山城建于东晋咸康元年，八角九级密檐式古塔建于辽代，塔前古刹“观音阁”建于明代中叶。亭、堂、廊、寺隐于松柏绿树丛中，十分秀美。

2、概述
高尔山古塔是历史的见证，该塔始建于公元1088年，经过近千载的风雨残蚀，高尔山古塔却雄姿屹然，独领风骚，该塔是抚顺地区现存最早的古塔，塔高14.10米，直径为6.8米，全塔呈八角形，为八角九级密檐式结构，古塔造型古朴，布局严谨，充分体现了中国古代工匠的聪颖才智和高超技艺，在古塔不远的半山腰处有一古刹名曰“观音阁”古刹横穿半山腰与山领之塔相映成画。 

3、地址
辽宁省抚顺市顺城区高山路97号。

十、宝泉山善缘寺

1、简介
善缘寺（圣水寺，宝泉山）坐落于抚顺市高湾开发区风景秀丽的宝泉山麓。建筑面积一万余平米，占地面积四万余平米。宝泉山为沈阳抚顺之界山，善缘寺是沈抚地区大型寺院之一。

2、概述
善缘寺位于抚顺经济开发区，是中国北方较大的佛教基地。寺庙宽广、殿宇严谨、花木繁茂、清幽典雅、古色古香、远近闻名。寺庙内彩砖铺路；寺庙外林木葱郁，松绿柳翠，是人们拜佛、休闲的好去处。

3、地址
辽宁省抚顺市望花区沈抚新城高湾经济区友爱村。

一、祥云寺

1、简介
祥云寺坐落在灯塔市铧子镇大达连村，占地3000平方米，建筑面积1310平方米。始建于清康熙六十一年(1722年)，经嘉庆十七年(1812年)、道光三十年(1850年)两次大修。1966年“文革”期间，祥云寺被毁。

2、概述
1997年恢复祥云寺。建钟楼、鼓楼、天王殿、正殿、念佛堂，又雕汉白玉观音菩萨像，竖立在大殿东侧汉白玉护栏之中。院后古松挺立，四周青砖围墙。 

3、地址
辽宁省辽阳市灯塔市铧子镇大达连村.

二、普济寺

1、简介
辽宁省灯塔普济寺，位于灯塔市古城街道康家台村。康熙年间址名为康熙台，此址建有闻名的“普济寺”（原名“菩极寺”）的千年古刹。据传康熙十六年，康熙皇帝从关内回盛京（现沈阳）祭祖途经此地，见有一座庙宇——菩极寺，建于高台（烽火台）之上，故登高入寺。

2、概述
在寺内，康熙皇帝远望，见此处风水奇好无比，便亲笔御书，将此寺院“菩极寺”改名为“普济寺”，并拨银重新修复此庙，而此村也因此得名为“康熙台”。 

3、地址
辽宁省辽阳市灯塔市古城街道康家台村.

三、清泉寺

1、简介
清泉寺座落在兰家镇泉水村。占地面积20000平方米，建筑面积1800平方米。场所负责人释通玅。清泉寺（原名龙王庙）始建于清乾隆年间，嘉庆八年修复，从建庙以来一直香火鼎盛，有求必应，泉水讨药治病于民，流传至今。

2、概述
此庙毁于文革时期。2009年，在辽阳市宗教局，辽阳县宗教局和兰家镇泉水村的邀请下，有长白山如来寺释通玅大和尚统一领导下，后有宏伟区政府和宗教局的大力支持下，开始恢复寺院建设。复建后的清泉寺，共建有药师宝殿、天王殿、祖师殿、地藏殿、护法堂、僧寮房、斋堂、库房等。成为一个完整的佛教活动场所。 

3、地址
辽宁省辽阳市宏伟区兰家镇.

四、永安寺

1、简介
辽阳永安寺坐落在辽阳市文圣区新运大街244号，占地面积l 200平方米，建筑面积673平方米。永安寺原名永安堂，传载系三国魏青龙元年（公元233年）辽东太守公孙渊家庙改建而成。

2、概述
清顺治三年(公元1646年)、康熙十二年(公元1673年)、道光六年(公元1826年)、光绪三十一年(公元1905年)大修。庙体坐北朝南，青砖围墙，南北各有一座单间大门，前山门匾额书“永安堂”，后山门匾额书“三圣庙”。有牌楼、地藏殿、观音殿、三圣殿，东西配房，青松数株，道光、光绪年间古碑各一甬。永安佛堂原为比丘所建，1940年，比丘尼释昌然从比丘扁尘接管为比丘尼寺院，改称观音堂。 

3、地址
辽宁省辽阳市白塔区新运大街244号.

五、观音寺

1、简介
观音寺坐落在辽阳市中华大街东段，建在被传为“三山不显”的土山之上，环境清幽秀美，地势高低衔错，建筑典雅肃穆，殿宇进退层迭，是开放的佛教活动场所。

2、概述
该地原为明代御库，俗称金银库。清康熙33年(1694年)始建 观音寺，占地1.68万平方米。有大殿5间，殿前伫立万年宝鼎，高3.5米，墨玉精雕，玲珑剔透。寺内建筑精雕彩绘，朱柱翘檐，极为壮观。属市级文物保护单位。 

3、地址
辽宁省辽阳市白塔区中华大街207号.

六、朝阳寺

1、简介
朝阳寺又称朝阳观，朝阳洞，俗称老洞，位于汤河镇柳河村北白云山之阳，辽阳汤河左岸。占地面积9400平方米，建筑面积600平方米，是弓长岭区境内最大的佛教活动场所。朝阳寺始建于五代后期，传正宗临济派。

2、概述
再修于元明清，寺中洞前，有清代康熙、嘉庆、宣统年间三次修葺的碑文，文革期间遭到破坏，一九九四年初，恢复为宗教活动场所。五代十国，北周落第举子，后称山中丞相的陈抟老祖，曾在该寺悟道，辟谷数十年，日饮斗酒，号称睡仙，有一睡八百年的传奇。朝阳寺大殿巍峨，法像庄严，晨钟暮鼓，古卷青灯，昭示世人，乐善好施，惩恶扬善。 

3、地址
辽宁省辽阳市弓长岭区汤河镇柳河委.

七、华严寺

1、简介
华严寺坐落于八会镇华严寺村，位于辽阳、鞍山、本溪、沈阳等大中旅游城市之间，毗邻钢都鞍山，与著名风景区千山遥相呼应。 华严寺是历史名刹之一，始建于元代，鼎盛时期曾住三百余僧人。

2、概述
历史上其庙貌宏伟壮观，有多层佛殿，佛像、壁画、塔林庄严肃穆，是辽阳东部山区的佛教胜地之一，辐射百余里。2001年释本愿方丈申请恢复寺院，2002年3月21日，辽阳市宗教局批准为佛教活动场所。2007年本愿老和尚圆寂后，由释道清法师任住持。 

3、地址
辽宁省辽阳市辽阳县八会镇华严寺村.

八、清风寺

1、简介
清风寺位于辽阳城西南15华里的首山南坡，始建于明隆庆五年（1571），清代曾经多次维修和扩建。其正殿和配殿仍保持明代风格，山门及后殿为清代晚期建筑。 

2、概述
寺院坐北朝南，有山门三间，硬山式屋顶，垂脊前装有走兽。正殿三间，坐落在高约 1米的台基之上，是一座筒瓦歇山式建筑，屋脊装有跑兽、套兽。前檐柱上无栌斗，在柱上开槽口，槽口内装华拱，前后连续三跳承托梁枋。清风寺是辽宁省现存年代较早古建筑群之一，1988年被列为省级文物保护单位。

3、地址
辽宁省辽阳市辽阳县首山镇马伊屯村三组。

九、龙峰寺

1、简介
龙峰寺位于辽阳县下达河乡境内，距辽阳市区约35公里，在千山自然风景区和汤河水库风景区之间，自然山水一脉相承，有23处自然景观和5处人为景观。龙峰寺始建于唐贞观年间，唐太宗李世民东征时在此屯兵挥师，薛仁贵一箭定天山而修此庙。

2、概述
乾隆皇帝也曾东巡到此。一九九五年重建，乾隆皇帝的第八代玄孙--北京正慈精舍主人爱新觉罗毓丛将其世代珍藏的佛祖释迦牟尼的5颗舍利子赐给该寺。目前该寺香火旺盛，每年都有众多善男信女到此烧香拜佛，已日渐成为佛教信徒的朝拜圣地。

3、地址
辽宁省辽阳市辽阳县下达河乡下涧村三组。

十、广佑寺

1、简介
广佑寺，位于辽宁省辽阳市白塔区中华大街，西临白塔，东与古城护城河相融。寺庙占地面积6万平方米，建筑面积2万余平方米，南北中轴线依次为牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿等，东西两侧各建钟楼、鼓楼、碑亭、配殿、圆通禅院。

2、概述
其庙内释迦牟尼佛佛像底座4米，佛像高17米，全长21米，是殿内佛身较高、体积较大的木质释加牟尼佛坐像。广佑寺，是一个以历史文化为底蕴，以宗教文化、园林艺术、旅游经济为内涵的旅游风景区。

3、地址
辽宁省辽阳市白塔区中华大街一段60号。

一、宝林禅寺

1、简介
闻名中外的宝林古刹，南距锦州市区60公里，北离义县古城35公里，交通便捷，风景优雅，是旅游观光，上香拜佛的最佳去处。古往今来，先后有26位皇帝和120多位朝廷重臣，将军，来过宝林古刹，乾隆皇帝一住就是45天，并留下了十分珍贵的墨宝：{宝林八景}诗。

2、概述
宝林古刹距今已有1362年，当年的宝林古刹僧众200多名，杂役30多人，有庙产42亩，是辽西地区最早的佛教圣地之一。 

3、地址
辽宁省锦州市义县张家堡乡宝林村。

二、慈圣寺

1、简介
慈圣寺位于龙岗子村中部，原系大辽国摄政女皇承天皇太后萧绰，携子圣宗及其子孙来医巫闾山祭祀时的驻跸之地。

2、概述
慈圣寺是一座面东建有南北配殿的四合套大院。大殿内塑两菩萨像。佛像已无，今三间正殿，壁画尤在。寺内原有石碑两座，一为明朝复修时的碑记，一为康熙四十九年重建时所立。 

3、地址
辽宁省锦州市北镇市富屯乡龙岗子村。

三、五佛寺

1、简介
五佛寺坐落于医巫闾山南麓，北镇市闾阳镇境内，它依山而建，风景秀美，景色怡人，险峰怪岩，苍松成荫，险中有美，清幽静雅，是观光旅游之上选，朝山礼佛的圣地。

2、概述
五佛寺今分上下两院，下院的山门、天王殿、弥陀村、三圣殿、慈悲泉、六角亭等古朴建筑、巍然耸立，错落有致，雕梁画栋，古色古香；上院的万佛洞、药师殿、文殊院、钟楼、大雄宝殿、大马将军洞，以其惊、奇、险等特点让游人称奇。 

3、地址
辽宁省锦州市北镇市闾阳镇石堡子村。

四、弘法寺

1、简介
弘法寺位于辽宁省锦州市小凌河西岸，是一座气势恢弘的古建筑寺院。弘法寺原址在锦州古城内北街，因古城改造，锦州市人民政府拨地迁址重建在现在的位置。弘法寺原名内娘娘庙。

2、概述
公元1912年，锦县（当时锦州称锦县）佛教协会会长圆通老法师撰写的《锦州古刹》卷二·十八页上记载：锦州古城北门内西隅，有锦州府历史上第一座比丘尼梵刹，名曰娘娘庙，后因清乾隆年间，在锦州古城东门外又建一娘娘庙（也称东狱庙、天齐庙），为区别二庙，按地理位置划分城内北街的娘娘庙就称为内娘娘庙，东门外娘娘庙就称东娘娘庙。 

3、地址
辽宁省锦州市太和区凌西公园。

五、观音阁

1、简介
锦州观音阁原名“南海寺”、“松雪庵”，建于明成化十二年（公元1476年）。位于北宁市医巫闾山风景区北部，是闾山重要寺院之一，也是闾山中心景区。始建于辽代，明称清安寺，清初改为“大观音寺”。

2、概述
1987年党和人民政府落实宗教政策，把观音阁退还给锦州市佛教协会。现在的观音阁是锦州市古城改造后，修建锦州古塔历史文化公园时重新肇建的，比昔日的“南海寺”、“松雪庵”更加庄严、巍峨。

3、地址
辽宁省锦州市北镇市闾山风景区内。

六、善来寺

1、简介
锦州善来寺是渤海湾较大的寺庙，位于锦州南山生生果园南侧，是锦州百景之一，它是由香港宗教人士老尼雨智投资700万修建的，于2000年4月奠基，2003年10月大雄宝殿落成，是个宗教文化的圣寺。

2、概述
该寺包括天王殿、大雄宝殿、僧舍、法堂、往生店、娘娘宫、钟鼓楼等场所并经常有宗教活动。 

3、地址
辽宁省锦州市凌海市松山镇松山村果树农场南山.

七、崇兴寺

1、简介
崇兴寺原址位于西什库内，为甲乙丙丁戊字，承运，广盈，广惠，广积，赃罚，西香等十余库太监兴修并管理的敬神之地。明嘉靖三十八年，十库署库内事官监太监捐资修建了天王殿、钟鼓楼、门楼、神路与沟渠等。此后若干年间，十库太监一直鼎立维持庙貌。

2、概述
隆庆四年，司礼监太监孟春云捐资重修。万历八年由御马监太监何忠首事重修，时任督察院右都御史杨成撰碑并记。入清以后，西什库崇兴寺更直接受到皇家重视。原山门石额为康熙所书，刻有“康熙御笔之宝”，康熙帝的尊崇极大的提高了崇兴寺的地位。

3、地址
辽宁省锦州市北镇市广宁镇双塔社区.

八、义县奉国寺景区

1、简介
奉国寺，初名咸熙寺，位于辽宁省锦州市义县，是中国国内现存辽代三大寺院之一，也是国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

2、概述
寺庙占地面积约6万平方米，寺内主体建筑大雄殿及寺院整体，上乘唐代遗风，下启辽、金等寺院布局，是辽金寺院中具典型的例证。其中，大雄殿是辽代佛教建筑的较高成就，代表了十一世纪中国建筑的水平。

3、地址
辽宁省锦州市义县东街18号.

九、青岩寺

1、简介
青岩寺，位于辽宁省锦州市北镇市常兴店镇境内，医巫闾山南端，占地13平方千米。寺庙文化底蕴深厚，佛教氛围浓重，为渤海国僧人释·贞素所建，原称千秋万古寺，明代易名青岩寺。

2、概述
青岩寺分上院、中院、下院、文殊院、娘娘殿、药师殿、财神殿、圣水院、观音殿多处禅院，最为上院供奉的“歪脖老母”名闻天下。景区是闾山主要浏览胜地之一，也是融宗教与旅游为一体的著名风景区。

3、地址
辽宁省锦州市北镇市常兴店镇.

十、北普陀寺

1、简介
历史名城锦州西北一座群峰险壑逶迤伴绕，飞泉云岫横生妙境的名山圣地。这就是声震辽海、誉播京华的北国第一佛山——锦州北普陀山。北普陀开山历史源远流长，文化底蕴丰富深厚。

2、概述
寺院内龙光清岚，梵音悠扬，观音慈航，佛祖瑞祥，为辽西弘法观光圣地。北普陀寺现有大雄宝殿五间，法宝楼五间，普陀宫三间，护法堂三间，地藏楼一座,僧人寮房三十四间，方丈楼一座，五百罗汉堂一座,弘法楼一座.这些建筑既不失古朴典雅，又不失新颖独特，鳞次节比，错落有序。

#p#副标题#e#辽宁省锦州市古塔区北普陀山风景区.

一、观音寺

1、简介
观音寺是位于辽宁省沈阳市的一所寺庙。现在的观音寺分为两大部分：从大门进去后看到的天王殿和大雄宝殿是后来才修建的。而在大雄宝殿的后面才是观音寺的原址。从大门进去，就是天王殿，观音寺的大门与天王殿相距很近，只有数米之距，天王殿的后面就是大雄宝殿。

2、概述
观音寺中绿色植物生长茂盛，在寺内可以看到杏树、核桃树等，并且都已经结果。在大雄宝殿的四周的绿地上种植了大量的三叶草，在其他寺庙很少见。据说三叶草每10万株中就会有一株产生变异变成四叶草。观音寺不是每天都开门，仅仅是逢初一、十五或者法会日的时候才开放。 

二、法轮寺

1、简介
法轮寺位于沈阳于洪区北塔街27号，是著名的清初四塔寺之一。始建于清崇德八年（1643），于顺治二年（1645）建成。据北塔法轮寺碑文记载："盛京四面建庄严宝寺，每寺中大佛一尊，左右佛二尊，菩萨八尊，天王四位，浮图一座。东为慧灯朗照，名曰永光寺；南为普安众庶，名曰广慈寺；西为虔祝圣寿名曰延寿寺；北为流通正法，名曰法轮寺。

2、地址
辽宁省沈阳市于洪区区崇山东路北塔街27号.

三、华圣寺

1、简介
华圣寺位于沈阳市铁西区高花乡，距离沈阳四十余公里，占地数百亩，是一座较大的寺庙。)华圣寺是一座以供奉观音为主的修行到场。进得山门，几只鹭鸟盘旋于寺庙的草丛之中，给寺庙凭添了一种瑞祥之气。寺庙显得很大气，建筑错落有序，几层大殿雄伟壮观。环绕寺庙的荷花池，荷花盛开，白的，洁白如玉，粉的，宛若朝霞。硕大的荷叶碧如翡翠，红色的草鱼穿梭其中。

2、地址
辽宁省沈阳市铁西区高花镇夏家村.

四、大法寺

1、简介
八王寺原名大法寺，位于辽宁省沈阳市大东区边墙路112号。创建于1415年（明永乐十三年），1638年（清崇德三年）重修。因是努尔哈赤第十二子英亲王阿济格施舍银两重修庙宇，大法寺住持僧众为了感谢其施舍之恩，在寺院的左侧修了八王祠，从此就变成了阿济格的家庙，俗称八王寺，这就是八王寺之名的由来。大法寺寺在乾隆四年、同治十一年重修扩建，其规模更加宏伟壮观。

2、地址
辽宁省沈阳市大东区八王寺街120号.

五、实胜寺

1、简介
实胜寺位于辽宁省沈阳市和平区黄寺路二段12号。全称为莲花净土实胜寺，后金（清）太宗皇太极徵服蒙古察哈尔国后，得玛哈噶喇金佛，遂于崇德元年（1636年）敕令修建此寺，故亦称“皇寺”。又因实胜寺隶属喇嘛中的黄教，寺院建筑也是一片黄色，故俗称“黄寺”，是沈阳市历史较长、规模较大的一座喇嘛庙。

2、地址
辽宁省沈阳市和平区皇寺路206号.

六、长安寺

1、简介
长安寺位于沈河区朝阳街长安寺巷 6号，是沈阳最古老的建筑群，占地约5000平方米，建筑面积2000平方米。自南向北在中轴线上依次建有山门、天王殿、戏台、拜殿、大殿和后殿等建筑。

2、地址
辽宁省沈阳市沈河区朝阳街长安寺巷6号.

3、相关信息
寺内现存《大正藏》两部，石碑六通，其中明成化二十三年（1487年）《重修沈阳长安禅寺碑》有重要的文物价值。1985年2月，沈阳市人民政府公布为市级文物保护单位，于1986年9月正式对外开放。1988年12月辽宁省人民政府公布为省级文物保护单位。

七、大佛寺

1、简介
大佛寺位于辽宁省沈阳市沈河区大南街三段慈恩寺巷14号，古名“保安寺”，始建于唐朝，因年久失修，逐渐荒废。明万历四十二年（1614年）重修大佛寺，发现了唐朝遗碑，清乾隆十二年（1649年）、五十六年（1693年）、宣统二年（1910年）多次重修，民国五年（1916年）住持比丘尼常慧法师弟常智法师再次主持重修。

2、概述
该寺为比丘尼修行道场，占地543平方米。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿等，地藏殿的东、西山墙内各有碑铭，记载着建寺经过和重建地藏殿的概况。原有乾隆所书匾额和大铜佛，现已不存。

3、地址
辽宁省沈阳市沈河区大南街慈恩寺巷4号.

八、中华寺

1、简介
沈阳中华寺始建于唐朝，距今已有1300多年历史，横跨沈、抚两市，是佛道合一、祭祖超度、颂扬儒学、展示禅佛文化、民族艺术的东北佛道文化活动中心，也是一座以“中华”二字命名的寺院。

2、概述
中华寺风景区犹似仙境画人间，为国内罕见的风水上乘宝地，占地60多公顷，由中华寺、万寿宫、万佛塔等七个部分组成，建筑采用唐朝风格；各种讲堂、庙会、农家院等活动和设施，让游客充分感受宗教与民俗的魅力。

3、地址
辽宁省沈阳市浑南区王滨乡中华寺村。

九、般若寺

1、简介
沈阳般若寺由高僧古林禅师创建于清康熙二十三年（1684年），是一座尼姑庵，是一所拥有悠久历史，韵味浓郁的寺庙，集登山、观庙、拜佛于一体。般若寺于清末和民国年间有过两次大规模修缮，“文革”当中遭遇灭顶之灾，改革开放后得以逐步恢复。般若寺占地2289平方米，殿堂均为硬山式，青砖灰瓦，朱红地仗，檩枋彩画，显得占朴、典雅；寺内建筑齐全，分为天王殿，大雄宝殿，祖师堂，藏经楼等，规模宏大，气势恢弘。

2、地址
辽宁省沈阳市沈河区大南街般若寺巷8号。

十、慈恩寺

1、简介
慈恩寺，位于辽宁省沈河区大南街慈恩寺巷12号，是沈阳市现存最大的佛教寺院，有“十方丛林”之称。寺院坐西朝东，院内建筑分三路，占地约12600平方米，正面有山门三楹，小式硬山造，灰瓦顶，跨过山门，南侧为钟楼，北侧为鼓楼，均为歇山九脊灰瓦，楼亭为二层围廊，下为方形基座。慈恩寺是中国东北四大佛教丛林之一，也是沈阳市佛教寺院集中之地。

2、地址
辽宁省沈阳市沈河区大南街慈恩巷12号。

一、祥云寺（辽宁省营口市）

1、简介
祥云寺，位于大石桥市建一镇大清河北侧青龙山脚下，占地面积30亩。寺周，峦山叠障，树木葱茏。寺前，地势平坦开阔，大清河源头之水犹如一条玉带从门前流过，环境肃然幽静，是一块气势恢宏的风水宝地。 

2、概述
建一祥云古寺始建于公元615年，据盖平县志记载，为唐太宗征东时胜利而建，当年，寺院雄伟庄严，宝塔高耸，殿阁峥嵘，千年古松，肃然幽静，远近闻名，香火兴旺，可惜，自清咸丰年间以后日见衰败，文革期间被毁。2003年开始在原址恢复重建，后因资金不足停建。

3、地址
辽宁省营口市大石桥市建一镇建一村.

二、石佛寺（辽宁省营口市大石桥市）

1、简介
青龙山石佛寺位于辽宁省大石桥市虎庄镇（四街），始建于唐代，清顺治年间修建药王殿。民国九年重新扩建，距今已有近千年历史。药王殿内供奉天皇、地皇、人皇三尊圣像和中国历史上的药王孙思邈等10位古代名医，大雄宝殿内供奉三如来佛像和十八罗汉像，东配殿供奉子孙奶奶和施不全像，西配殿供奉胡三太爷太奶像，香火鼎盛。石佛寺内现存一棵老槐树已是千年以上的古树，是该处独有的神树。

2、地址
辽宁省营口市大石桥市虎庄镇虎庄村.

三、双泉寺（辽宁省营口市）

1、简介
双泉寺坐落于大石桥市虎庄镇与海城市交界处的牛头山上，是经上级宗教部门批准的合法寺院。此寺始建于明末清初，因牛头山的山南山北各有一眼古井，故得名“双泉寺”。传说岳飞与北国打仗时，曾到过此山。清朝道光皇帝在双泉寺修建经堂殿，又在殿门中央悬挂一块牌匾，上书“双泉禅寺——道光帝九年菊月吉日《皇卫》赠”。此寺属华严宗，济法派。每年四月初四大型法会，善男信女上万人之多，香火旺盛，每大殿十方诸佛，十方诸菩萨，有求必应。

2、地址
辽宁省营口市大石桥市虎庄镇土台村.

四、望海寺（辽宁省营口市）

1、简介
望海寺是位于盖州市陈屯镇青龙山上是一座寺庙，也是著名的熊岳八景之一的“喇嘛古洞”。望海寺向西面对大海，花岗岩材质砌筑，硬山式，面阔、进深各三间，正面有八楞形檐柱四根。檐柱上刻楷书楹联，上联是“青龙山顶透云霞瑞映庄严法界”，下联配“望海寺中通水月光临活泼禅机”。殿门中间写着“佛光普照”，左为“万世师表”，右为“妙应无比”。同石柱有联书“禅心到处观自在”、“慧眼开时见如来”。柱头、柱脚、柱础有仙桃、石榴、莲花等石雕。庙内有壁画，工笔彩绘，惟妙惟肖。

2、地址
辽宁省营口市盖州市陈屯镇太平沟村.

五、海云寺（辽宁省营口市）

1、简介
辽宁海云寺位于辽宁省大石桥市迷镇山，该历史悠久，闻名遐迩，根据史料记载，寺院始建于唐朝初年，历经战火，数次被毁，后于清朝天聪九年重建。解放前夕再次毁于战火。党和政府落实宗教政策以后，于1992年批准海云寺为合法的宗教活动场所，僧人入寺住持寺务，寺院正式恢复重建，佛事活动得以正常开展。正殿是供奉药师七佛的药师宝殿，东边是观音殿，西边是地藏殿。下院是海云寺，建筑面积4500平方米，主体建筑是大雄宝殿、东西配房和天王殿。

2、地址
辽宁省营口市大石桥市金桥管理区孙菜园村.

六、弥陀寺（辽宁省营口市）

1、简介
弥陀寺位于辽宁省大石桥市周家镇三道岭水库东岸，是于2007年在原寺址基础上新建而成，占地面积38000平方米，建筑面积15000平米，各殿佛像法相庄严具为四大名玉殿堂晶壁辉煌。远远望去，青瓦黄壁的弥陀寺，巍峨屹立在碧水环绕的山峰上，尤如佛海托起了一朵圣洁的莲花。一尊耀目的佛身，庄宁地静坐于蓝天白云间，俯看尘世，福佑苍生。 

2、地址
辽宁省营口市大石桥市周家镇三道岭村.

七、慈航寺（辽宁省营口市）

1、简介
慈航寺位于美丽的盖州市东北四公里，东城管理区虎斗马峪村境内。慈航寺坐北朝南，建于山腰，背依秀美的盖州城北第一高峰老青山，东、西、北三面环山，南临 12 万平方米水面的虎斗马峪水库，山峰叠翠，花香草秀，山下水库水波潋滟，山影倒影，周围更兼果树葱茏，慈航寺与青山绿水交相辉映，构成了远近驰名的慈航寺风景旅游区。

2、概述
慈航寺前身名为慈善堂，始建于清朝，确切年份无考，当时内建有观音阁三楹，东西皆有配房各两间做藏经室，檀越室为上殿，循山低下依次修有厢房，东西各三间及山门，规模大，香火终年不断，成为当时东北地区颇有名气的佛教寺院。

3、地址
辽宁省营口市盖州市东城办事处虎斗村.

八、归茗寺

1、简介
千年古刹归茗寺位于盖州市双台温泉旅游开发区西北部，占地80亩，周围山峦环抱，风景秀丽。古归茗寺始建于唐朝，明万历四十一年，先僧大德上法下海、上定下安受防御管徐洪之礼请重修。时有大雄宝殿、观音殿、地藏王殿、天王殿、祖师殿、珈蓝殿、钟鼓楼、山门、禅堂、僧寮四十余间，是明代建设的东北第一大禅寺。

2、地址
辽宁省营口市盖州市双台镇黄旗堡村.

九、圣水寺（辽宁省营口市）

1、简介
圣水寺位于万福镇前阎闸村孙家窝棚。距营口市区77公里，距盖州城区52公里，距万福镇中心9.5公里。据载，唐王李世民东征时曾在赤山避暑，薛礼居此屯兵。因兵灾战祸，李世民许愿在此建寺为”镇海庙”，供奉“圣宗”古佛，由唐将尉迟敬德监造，圣日法师为开山鼻祖。此寺院历尽沧桑，屡毁屡建。第四代开山祖师敬因，由当地孙、周两姓出资重建寺院，寺名为“青云莲花山圣水寺”。

2、地址
辽宁省营口市盖州市万福镇前闫村.

十、楞严禅寺（辽宁省营口市）

1、简介
楞严禅寺坐落于营口市区中部的楞严禅寺，是重点文物保护单位。辽南地区第一名刹。楞严禅寺位于营口市新兴大街，是东北现存较为完整的民国时期大型寺院建筑群之一。与哈尔滨极乐寺、长春般诺寺、沈阳慈恩寺称为东北“四大禅林”，是东北“四大禅林”之首寺院。呈规则长方 楞严禅寺形，南向，南北长164米，东西宽49米，占地8036平方米。

2、地址
辽宁省营口市站前区新兴大街西16号。

一、玉佛寺

1、简介
（1）、中文名
玉佛寺。

（2）、来源
汉传佛教曹洞宗。

（3）、地理位置
甘肃省兰州市城关区畅家巷。

（4）、简介
天王殿、大雄宝殿、观音殿。

2、概述
玉佛寺，是甘肃省著名的汉传佛教寺院，被列为兰州市文物保护单位。位于甘肃省兰州市城关区畅家巷。

3、相关信息
（1）、1821年
玉佛寺属汉传佛教曹洞宗。该寺由当地曹姓大户捐资创建于清道光元年（1821年）。其前身为稍门寺白衣庵，后因供奉缅甸敬请的五尊大型汉白玉佛像，更名为玉佛寺；经历任住持的发展，规模不断扩大，成为弘化一方的道场。历史上，该寺出过不少明契法要、愿行堪称的僧人，著名的祖师有众成法师、吉云长老等。

（2）、建筑布局
玉佛寺，现存主要建筑有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、弥勒殿、卧佛殿、祖师堂等，为清道光元年所建。“文革”期间遭到破坏，80年代后寺院恢复开放，重兴殿宇，最后一次整修为1992年。

（3）、佛像
寺中供有由缅甸敬请的大型汉白玉佛像五尊，分别为释迦牟尼法像、释迦牟尼涅盘像、阿弥陀佛说法像、药师佛像及观音菩萨甘露净酒像，都是用缅甸优质汉白玉精雕而成，晶莹圆润，清净庄严。此外尚供塑像48尊，最大的高3.3米，最小的80公分。寺中珍藏的唐朝释迦牟尼铜像一尊及隋朝《金刚经》一部，历劫犹存，殊可宝贵。

二、嘛呢寺

1、简介
（1）、中文名
嘛呢寺。

（2）、气候类型
温带大陆性气候。

（3）、地理位置
甘肃省兰州市五泉山。

2、概述
嘛呢寺，系藏传佛教寺院，始建于明代。重建于同治十二年。位于五泉山公园半月亭的西面。因惠泉众流汇合处有嘛呢转轮而得名嘛呢寺。

3、相关信息
（1）、位置
嘛呢寺因其建於甘肃省兰州市五泉山内，又称五泉山嘛呢寺。此寺始建於清同治年间，後毁於火灾，清光绪年间在原址重建，占地面积四千六百三十七．七五平方米，属藏传佛教格鲁派寺院。

（2）、历程
「文化大革命」期间寺院停止活动，五泉山被占用。一九八二年落实了宗教政策，归还宗教界并批准开放为藏传佛教寺院，嘛呢寺现有大小殿堂共二座，主要供奉观音、文殊、地藏菩萨等；有僧舍二十间，寺僧十人（其中喇嘛四人，和尚六人）。主要宗教活动为每月初一日、十五日的法会等。

三、庄严寺

1、简介
（1）、中文名
庄严寺。

（2）、建造日期
617年。

（3）、寺庙新址
五泉山公园西南隅二郎岗。

（4）、地理位置
兰州市城关区旧城鼓楼西侧。

（5）、特色景点
起甲壁画、酥碱壁画。

2、概述
庄严寺在兰州市城关区旧城中心鼓楼西侧，庄严寺，原名濮阳王庙。建于公元1301年（元朝大德五年），相传其后殿神座下即濮阳王墓。公元1783年（清朝乾隆四十八年）东河村人张廷辉瞻湛集货修前后两殿，毕大椿书“德尊三畏”额。

3、相关信息
（1）、617年
庄严寺初建于于唐代，相传为隋末金城校尉薛举故宅。大业十三年（617年），薛举在兰州称帝后，即为其皇宫。唐平定薛举后改为佛寺。

（2）、地理位置
庄严寺在兰州市城关区旧城中心鼓楼西侧。始建于 唐代， 相传为 隋末金城校尉 薛举故宅。建国后辟作游览场所。

（3）、相关记载
谭嗣同曾作《兰州庄严寺》一首现摘录如下：访僧入孤寺，一径苍苔深。寒磬秋花落，承尘破纸吟。潭光澄夕照，松翠下庭荫。不尽古时意，萧萧雅满林。作为兰州现存唯一的一座明代建筑，庄严寺在经历了600多年的风风雨雨后，而今它默默的伫立在南山下，俯视着我们生活的这座城市。

四、浚源寺

1、简介
（1）、中文名称
浚源寺。

（2）、宗教
佛教。

（3）、外文名称
无。

（4）、地点
甘肃省兰州市。

2、概述
浚源寺位于甘肃省兰州市五泉山，始建于元顺帝至正十一年（1351），原名皇庆寺。明太祖洪武五年（1372）按元代遗址重建，易名为“崇庆寺”。

3、相关信息
（1）、经历
清乾隆、同治年间两历战火，光绪时又重加修补。清末民初陇上名士刘尔炘再次募银整修，并更名为“浚源寺”。

（2）、布局
该寺殿宇巍峨，布局严谨，充分体现我国发族建筑的风格。现存的主要建筑有大雄宝殿、东西配殿及金刚殿等。

五、塔院寺

1、简介
（1）、中文名称
塔院寺。

（2）、景点级别
2A。

（3）、地理位置
五台山台怀镇显通寺南侧。

（4）、修建时间
明代。

2、概述
塔院寺，寺庙名称，比较著名的有山西五台山塔院寺和甘肃金塔县塔院寺。

3、相关信息
（1）、位置
塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南侧，是五台山著名的五大禅处之一。这里原来是显通寺的塔院，明代重修舍利塔后独成一寺，因院内有大白塔，故名塔院寺。 

（2）、主要标志
耸入云天的大白塔，是寺内的主要标志。塔全称为释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔。塔身拨地而起凌空高耸，在五台山群寺簇拥之下颇为壮观，人们把它做为五台山的标志。

（3）、造型优美
此塔通高七十五点三米，环周八十三点三米。塔基为正方形，塔身状如藻瓶，粗细相间，方圆搭配，造型优美。塔顶盖铜板八块成圆形，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八卦地位安置。

六、石洞寺

1、简介
（1）、中文名
石洞寺。

（2）、重建时间
光绪三十二年(1906年)。

（3）、毁于
兵燹。

（4）、景点
山门、千手佛殿。

2、概述
石洞寺新建工程历时五年，于1995年底基本竣工。在释照慧主持的精心策划下，信徒们付出了艰辛劳动的同时，在红砂岩壁上打开了一个三位一体的石洞。

3、相关信息
（1）、地理数据
主洞由山崖石壁人口，依山体由西向东凿进，洞深30米，宽8米，高6．5米；接主洞底两侧分别按南、北向凿开陪洞两个，北洞深24米，宽6米，高6．5米；南洞深25米，宽7米，高6．5米。

（2）、布局
依次形成洞穴式殿寺，分别命名为正殿、北殿、南殿。1995年兰州五泉山浚源寺主持融开法师布施资金6000元，从缅甸运来玉石佛1尊，佛像高1．9米，举行了隆重的接佛开光仪式，将玉石佛像敬奉在新开的石洞寺正殿内。

七、感恩寺

1、简介
永登县红城感恩寺，俗称大佛寺，是一座汉式建筑的藏传佛教寺院，为全国重点文物保护单位。该寺为鲁土司五世鲁麟所建，开建于明弘治五年（14 92年），竣工于明弘治七年（1494年），历时三年。

2、概述
寺内主要建筑是大雄宝殿（大佛殿），殿内是前拜殿后回廊的结构，造像仍为明代初建寺的原作，保存的相当完好。在拜殿内正面的是三世佛二胁侍弟子，两侧列两身十一面观音、八大菩萨和两身护法。拜殿外侧是可供穿行的回廊，这是一般寺院的常制。

八、报恩寺

1、简介
报恩寺位于甘肃省兰州市安宁区沙井驿，背倚凤凰山，面向黄河。始建于明代万历年间，历代祖师，弘法安僧，度众无数，然经世事变迁，岁月沧桑，惜毁于文革。

2、概述
自改革开放以来，国家经济发展，社会稳定，人民安居乐业，宗教政策得到全面贯彻落实，古刹重兴在即。甘肃是我国佛教的发祥地之一，是丝路文化的中心。自佛法东来，到玄奘西行，都在陇原大地上留下了历史的足迹。

3、相关信息
（1）、1997年初
在兰州佛教四众弟子诚恳邀请下，普正法师慈悲应允，出任报恩寺住持，乃发悲心宏愿，矢志中兴，在原有草庵的基础上，主持寺院的修复工作，经政府登记发证，正式批准为宗教活动场所。

（2）、法务兴隆
在当地党和政府的领导下，省、市佛协的关心支持和佛教四众弟子的大力护持下，普正法师率众弟子荜路蓝缕，尽心竭力，历经数载，始规模初具。报恩寺殿堂僧舍乃次第落成，金容晃耀，慧灯续燃，法脉有继，各项法会先后举办，法务兴隆，海众安和，佛像庄严，道场成就。

（3）、1997年7月
报恩寺从缅甸迎请白玉释迦牟尼佛像一尊。举办奉迎法会之时，兰州众多法师和数千信众踊跃参加。省佛教协会副会长、兰州市佛教协会会长、五泉山俊源寺方丈融开老和尚主持法会，省、市宗教局和安宁区的主要领导都应邀出席了法会，瑞相显现，祥光普照。

（4）、2000年7月30日
报恩寺大雄宝殿的奠基仪式隆重举行，兰州五泉山俊源寺方丈融开老和尚和武威海藏寺方丈理智法师、武山华严庵住持妙达老和尚共同主法。各级宗教主管部门领导挥锹奠基，见证历史。来自北京、陕西和甘肃各地的数千名信众参加了奠基仪式。

（5）、辉煌见证
由于这些殊胜的因缘，佛教信仰和佛教文化在甘肃有着特殊的影响。无论是被称为世界文化艺术宝藏的敦煌石窟，还是著名的天水麦积山石窟，都是佛教曾经在甘肃的辉煌见证。

九、灵岩禅寺

1、简介
（1）、中文名称
兰州灵岩禅寺。

（2）、类型
藏传佛教格鲁派。

（3）、位于
兰州市石佛沟国家森林公园。

（4）、发现于
北魏。

2、概述
兰州石佛沟灵岩禅寺坐落在石佛沟腹地，位于兰州市区南16公里处的石佛沟国家森林公园内，是藏传佛教格鲁派（黄教）寺院。

3、相关信息
（1）、历史渊源
石佛沟寺庙发现于清初，山崖上发现了—个石洞，洞壁上有石佛像。嘉庆(公元1796—1820)时，有僧人化缘募捐，修建石佛寺，并长年住持，石佛沟也因此而得名。

（2）、据考证
该寺在清同治年间(1862—1874)和"文革"中两度被毁。据考证：北魏太武帝拓跋焘神麚四年(公元431年), 鲜卑族首领、吐谷浑白兰王慕容贵以己隐修之石佛沟灵岩洞为基，拓展建成寺院;因洞内有石刻佛像，遂取名"石佛寺"。

（3）、更名"石佛禅院"
其后皆延请蒙、藏喇嘛住持，故《重修皋兰县志》卷十《舆地》记曰："石佛寺乃藏传佛教密宗道场，主供金刚萨埵双身像。"清仁宗爱新觉罗颙琰嘉庆年间（西元1796—1820年）重修，更名"石佛禅院"。"文革"期间，佛殿尽毁，仅存岩洞。八十年代逐步落实宗教政策后，政府批准重建、开放石佛沟古道场。

十、白塔寺

1、简介
（1）、中文名称
白塔寺。

（2）、海 拔
约1700米 。

（3）、地理位置
兰州北岸的白塔山上。

（4）、始建于
元代。

2、概述
白塔寺位于甘肃省兰州市北岸的白塔山上。白塔山在黄河北岸，海拔约1700米，因山巅有白塔而得名。山上峰峦叠嶂，下有玉迭、金城两关，形势险要，为古代军事要冲。山上楼台、回廊上通下达，有"凤林香袭"的牌坊，有依山而建的罗汉殿，有三星殿和白塔寺等等。

3、相关信息
（1）、位置
白塔寺位于兰州北岸的白塔山上。白塔山在黄河北岸，海拔约1700米，因山巅有白塔而得名。

（2）、景观
山上峰峦叠嶂，下有玉迭、金城两关，形势险要，为古代军事要冲。山上楼台、回廊上通下达，有"凤林香袭"的牌坊，有依山而建的罗汉殿，有三星殿和白塔寺等等。

一、大悲禅院

1、简介
（1）、中文名
天津大悲禅院。

（2）、建于
1940年。

（3）、地理位置
天津市河北区天纬路。

（4）、始建于
清顺治年间。

2、概述
大悲院位于天津市河北区天纬路，是天津市保存完好，规模最大的一座八方佛寺院。由西院和东院两部分组成，西院又叫旧庙，始建于清顺治年间，康熙八年（公元1669年）扩建，由文物殿和方丈院等组成，东院又叫新庙。

3、相关信息
（1）、建于1940年
由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、配殿、耳房和回廊组成，是寺院的主体。

（2）、清顺治年间
大悲院位于天津市河北区天纬路，是天津市保存完好，规模最大的一座八方佛寺院。由西院和东院两部分组成，西院又叫旧庙，始建于清顺治年间，康熙八年（公元1669年）扩建，由文物殿和方丈院等组成，东院又叫新庙。

（3）、建于1940年
由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、配殿、耳房和回廊组成，是寺院的主体。

二、蓟州区独乐寺

1、简介
（1）、中文名称
独乐寺。

（2）、代表景点
观音阁、乾隆行宫。

（3）、地理位置
天津市蓟州区。

（4）、占地面积
1.6万平方米。

（5）、适宜游玩季节
春季和秋季最佳。

（6）、朝代
辽。

（7）、最早可追历史
公元636年。

（8）、景点级别
AAAA级。

（9）、门票价格
40元(2015年7月)。

（10）、开放时间
08:00~17:30。

（11）、建议游玩时长
1小时。

（12）、所属城市
天津市。

（13）、保护级别
第一批全国重点文物保护单位。

2、概述
独乐寺，又称大佛寺，位于中国天津市蓟州区，占地总面积1.6万平方米，寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁，皆辽圣宗统和二年（公元984年）重建。

3、相关信息
（1）、古代建筑
独乐寺是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国现存著名的古代建筑之一。

（2）、1961年
独乐寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，国家AAAA景区、天津市人民政府批准的特殊保护等级历史风貌建筑。

三、挂甲禅寺

1、简介
（1）、中文名
挂甲塔。

（2）、地区
天津河西区。

（3）、类别
文化遗产。

（4）、组成
山门、观音殿、大雄宝殿。

2、概述
位于天津东南部河西区挂甲寺街界内。东邻海河，北连中环通卫，雄踞津沽风水宝地，扼镇渤海国都之门。

四、荐福观音寺

1、简介
（1）、中文名
荐福观音寺。

（2）、占 地
8400平方米。

（3）、地 区
天津市河东区大直沽。

（4）、用 途
寺庙。

2、概述
荐福观音寺位于天津市河东区大直沽，津塘公路与大直沽中路交口处，占地面积8400平方米。大直沽是天津的发祥地，历史上有30多座寺院庵堂，又称“先有大直沽，后有天津卫”，荐福观音寺是位于大直沽的药王庙遗址上修建的，是由佛教荐福庵异地重建的新道场。

3、相关信息
（1）、保护单位
位于小孙庄的荐福庵是民国时期修建的，河东区文物保护单位，现常住尼僧20人。

（2）、名字来源
1996年开放后由一座名不见经传的小庵发展成为初具规模、香火兴旺，道风井然的佛教活动场所。教务法务的进行、弘法利生事业的开展、慈善公益善举的传播，在国内外的信徒众多、拥挤不堪，而且面临拆迁、规划退线，在市、区各级领导的关心、支持、帮助、协调下和东达房地产开发公司的鼎力相助，圆满促成了荐福庵异地重建并更名为“荐福观音寺”。

（3）、百年槐树
寺内圆通宝殿前有一株六百余年之古槐树（寺院三宝之一）。沧桑流逝，古槐犹在，它是直沽寨悠深历史的佐证。人们都赞誉为“神树”，确是直沽人的祖辈。六百年树王菩萨将供奉在古槐树前，护卫着宝刹。圆通宝殿供奉四面千手观世音菩萨（寺院三宝之一），通高8.6米，为香樟木、日本按金庄严，殿内还将悬奉九龙匾等32块大匾抱柱，殿内塑画观世音菩萨三十二应化身壁画，独具特色，殿内可容纳450人同时课诵。圆通宝殿前天井将耸立高10米9层的千佛宝塔，塔上雕刻有1028尊释迦牟尼佛像。高大巍峨、无比庄严。为直沽古刹又添一景。

（4）、构成
荐福观音寺中轴线由宋代牌楼、山门殿、天冠弥勒殿、圆通宝殿组成。两侧建有东方三圣殿、西方三圣殿、护法殿、地藏殿、药王殿、树王菩萨殿、藏经阁、五观堂、念佛堂（同时容纳300人）、讲经堂（即电教馆、同时容纳400人）、佛教宾馆（即上客堂）、电脑室、僧寮、库房和大型会议室。

五、药王古寺

1、简介
（1）、中文名
药王古寺。

（2）、气候类型
大陆性气候。

（3）、景点级别
3A级旅游景区。

（4）、地理位置
大寺镇王村。

（5）、开放时间
8:00—17:00。

（6）、始建时间
683年。

2、概述
药王古寺（峰山药王庙）坐落在大寺镇王村，西临津淄公路，始建于唐代永淳二年（公元683年），经过历史变革。

3、相关信息
（1）、1997年
再次重修，附属有药王湖公园和珍禽观赏园，现为3A级旅游景区和区级文物保护单位。此庙由山门、前殿、中殿、后殿、东西配殿及钟楼、鼓楼几部分组成。

（2）、每逢庙会
虽历经沧桑，祭祀活动却从未中断，每逢庙会（农历四月二十至二十八），华北地区及东南亚侨胞常来朝拜。药王古寺是天津地区最大的寺院式建筑群，已成为弘扬中华民族传统医药文化，融知识性、教育性、观赏性为一体的文化教育旅游场所。

（3）、公元683年
药王古寺又称“峰山药王庙”(俗称风窝庙)，位于天津市西青区大寺镇王村，始建于唐代永淳二年(公元683年)，距今1300余年。历史上曾屡次重修，1997年再次翻修，整体建筑规模恢弘精美，楼阁殿宇错落有序，布局协调浑然一体，古朴幽静。

六、天津潮音寺

1、简介
（1）、中文名称
天津潮音寺。

（2）、始建
明永乐二年（1404）。

（3）、地理位置
塘沽区海河西岸的西大沽境内。

（4）、最佳旅游时间
四季皆宜。

2、概述
潮音寺位于塘沽区海河西岸的西大沽境内，始建于明永乐二年（1404），是由当地居民集资兴建的庙宇，名南海大寺，明嘉靖皇帝下令重修，御笔更名题匾潮音寺。

3、相关信息
（1）、历史悠久
潮音寺历史悠久，旧时曾是塘沽经济、贸易、文化和民俗活动的中心。潮音寺地近河、海，当地盛产鱼虾。二月即头鱼，三月见皮虾，四月卖 鱼，六月有黄花，七月，八月海螃蟹，九月、十月大对虾。来这里旅游的观光者可大饱口福。

（2）、圣诞日
每到农历二月十九，观音菩萨的圣诞日，天津潮音寺庙会期间都会举行祈福法会，寺外开展民间花会表演。潮音寺虽然规模小，但深深蕴涵着海河历史、文化、民俗特点，非常值得游览。

七、天津莲宗寺

1、简介
（1）、中文名称
莲宗寺。

（2）、占地面积
一亩一分。

（3）、地理位置
天津市和平区。

（4）、类 型
尼僧寺院。

2、概述
莲宗寺位于天津市和平区保安大街，是1949年后天津仅存的一座尼僧寺院。创建者际然法师在开山时所发的愿言“来僧不赶，去僧不留，自己不亲度徒众”的愿言，使此寺十方丛林的清严道风名闻遐迩。

3、相关信息
（1）、2014年2月14日
此道风被际然尼师的接班人圣慧法师继承至今，并将作为莲宗寺的传院家风而保留。2014年2月14日（正月十五）莲宗寺落地大修工程正式启动，莲宗寺所有宗教佛事活动均转移至莲宗寺临时活动道场进行（甘肃路32号，在甘肃路上万全道与鞍山道之间）。

（2）、“万年宝鼎”
寺院中央有尊国内罕见的“万年宝鼎”，点缀院中，增色不少。

八、天津万佛寺

1、简介
（1）、中文名
盘山万佛寺。

（2）、原名
石佛殿。

（3）、地理位置
盘山。

（4）、始建时间
唐贞观年间(公元650年)。

2、概述
盘山万佛寺原名“石佛殿”，位于盘山南坡、石趣园西门。由照壁、天王殿、铁钟、大雄宝殿等四大部分组成。

3、相关信息
（1）、1993年
盘山万佛寺万佛殿，殿内供奉有中国最大的三圣佛石雕，塑有10960尊佛像。1993年，韩振带领玉石庄人依托丰厚的文化底蕴，将石佛殿重建于原址西1公里处，并更名为“万佛寺”。

（2）、佛门圣地
它背依陡峰，下临危崖，是京东、津北惟一的佛、法、僧三士俱全的佛门圣地，数十里外即清晰可见。“万佛寺”三字为原全国政协副主席、全国佛教协会会长赵朴初所题。

九、天津天成寺

1、简介
又名古佛舍利塔。在蓟县盘山天成寺大殿西侧。辽天庆元年～十年（1111～1120）建，明崇祯年间重修，1980年修葺添配铜铎和塔刹。

2、概述
塔八角密檐13层，通高22.63米。塔基以花岗石须弥座和三层砖雕仰覆莲花构成。塔身南面开矩形门，内置佛龛；东、西、北三面设砖雕假门；四侧面浮雕假窗。

3、相关信息
（1）、上置斗拱
其上置斗拱，转角柱头单抄单昂五铺作、柱间补间斗拱出斜拱，均为仿木砖雕。上承高大的13层密檐，砖叠涩砌法，出檐逐层递收。

（2）、造型秀丽
塔身及出檐外沿，均微向内幽页，造型秀丽、端庄。塔通体饰淡黄色，与天成寺、翠屏峰交相辉映。

十、天津万松寺

1、简介
（1）、中文名称
万松寺。

（2）、气候类型
亚热带季风气候。

（3）、地理位置
天津市蓟县。

（4）、旧 称
李靖庵。

2、概述
万松寺位于天津市蓟县盘山风景名胜区，旧称“李靖庵”，唐初名将李靖曾在此居住，故名。清初诗人宋荦认为前贤不宜直呼其名，改称“卫公庵”。

3、相关信息
（1）、“万松寺”
清康熙年间又改称“万松寺”，沿用至今。明万历、崇祯和清康熙时扩建重修，抗日战争时期，冀东军分区十三团团部驻此。

（2）、1942年
被日军梵毁，但所有佛殿石基和《重修李靖庵碑》保存尚好。1985年修复，大殿、耳房等焕然一新。

一、龙华寺（吉林省松原市） 

1、简介
（1）、中文名
龙华寺。

（2）、地理位置
吉林松原。

（3）、景点级别
国家AAA级景区。

（4）、著名景点
龙华寺。

（5）、外文名
Longhua Temple。

（6）、气候类型
温带季风气候。

（7）、门票价格
免费。

2、概述
龙华寺位于吉林省松原市宁江区森林公园内，松花江畔，占地56.7公顷。这里丛林云集、山水相依、风景秀丽，是一块风水宝地。

3、相关信息
（1）、公元1818年
旧龙华寺遗址现存于第二松花江底，早在公元1818年就已建成，后因所在江心岛地形运动才成为遗迹。旧龙华寺又称弹海寺，是曼洛理国圣族(也被称为消失的第五十七民族)后裔达尔王供建，是纪念其宗祖于公元911年在本地建立“淄謜国”（首个共主邦联的国度）的伟绩而来（因此该地区现名为松原也有此渊源）。

（2）、建成后不久
曼洛理族后裔们就像玛雅人一样不可思议的消失了。佛家称其公德得报往生极乐了，也有野史记述的是其部族后裔为躲避灾难改姓高归隐了。而唯一证明其在东北建立“国中之国”曼洛理的证据——龙华寺也不幸消失于江底了，也正是因为这些神秘，孙中山在《治国方略》中才会将龙华寺所在地构想出一个“东镇”。

二、般若寺（吉林省长春市） 

1、简介
（1）、中文名称
般若寺（原有名称：护国般若寺）。

（2）、结构
砖木。

（3）、竣工日期
1931年。

（4）、保存状况
局部改变 。

（5）、外文名称
Prajna Temple。

（6）、地理位置
吉林省长春市长春大街377号。

（7）、俗称
大庙。

（8）、始建日期
1924年。

（9）、类别
庙宇。

（10）、所属城市
吉林省长春市。

2、概述
般若寺，位于吉林省长春市长春大街377号。1923年，佛教天台宗大德释倓虚法师（湛山大师）来长春讲“般若心经”，随后创建寺庙，取名为般若寺。般若寺最初建在南关区西四马路。

3、相关信息
（1）、1931年
迁到西长春大街现址重建。

（2）、1934年
命名为“护国般若寺”。该寺占地七千二百平米，是长春市最大的佛教寺庙。

三、正觉寺（吉林省延边朝鲜族自治州）

1、简介
（1）、中文名称
敦化正觉寺。

（2）、省份
吉林。

（3）、占地面积
近9万平方米。

2、概述
敦化正觉寺原址坐落在长白山脚下的敖东古城东关，占地面积二公顷，为东北古刹，始建于清光绪年间。原址房屋共三十二间近七百平方米，当时叫娘娘庙，历代住持有：唯空法师、尊国法师、兴运法师、佛性法师。

3、相关信息
（1）、改名
到二十世纪三十年代末，由兴运法师更名为正觉寺，教派属金顶毗卢派。二十世纪七十年代初，由佛性法师在美国纽约修建正觉寺下院。

（2）、九十年代初
佛性法师回到祖国，中兴正觉，选址敦化六鼎山，恢复重建敦化正觉寺。在佛性法师主持修建下，如今的正觉寺已经是远近闻名的亚洲最大的尼众道场。

四、灵岩寺（吉林省吉林市）

1、简介
（1）、中文名
灵岩寺。

（2）、地点
吉林省吉林市欢喜乡远大七社。

（3）、类别
古建筑。

（4）、时间
清乾隆。

2、概述
灵岩寺，位于吉林市欢喜乡远大七社，是一座乾隆年间的寺庙，寺庙有七座殿，主持果成师傅，灵岩寺的大雄宝殿和多数寺庙的位置不同；通常大雄宝殿居于寺庙中心，而灵岩寺的大雄宝殿宛若群龙之首，雄踞山巅，眺望着山清水秀的江城。

3、相关信息
（1）、布局
大雄宝殿内部有十余米高的佛像三座，五百三十八座罗汉浮雕，十余米长的供台。大殿正中供奉着释迦牟尼佛，左右两侧分别是东方药师佛和西方阿弥陀佛，文殊菩萨与普贤菩萨分列两边，阿难和迦叶尊者在佛前肃立，佛菩萨周围环绕着五百罗汉，所有造像神态各异，栩栩如生，活灵活现，巧夺天工。

（2）、历经沧桑
灵岩寺，始建于乾隆年间几经风雨几经沧桑，根据寺院内两个遗留的石碑记载：在光绪十八年、光绪二十年两次重新修建。灵岩寺前身是“老爷庙”，供奉的是“伽蓝菩萨”，本地满族人喜欢称之为“关老爷”，属于道教神庙。

（3）、文革期间
曾遭电力学院红卫兵破坏，使老爷庙彻底被拆毁。直至1994年，政府正式批复恢复该庙宇，同时更名为灵岩寺，成为佛教道场。重建灵岩寺最早是由释正信比丘尼发起，主要是下院的三圣殿和原来的法堂，后期其因病引退。

（4）、主体建筑
1999年由释正山法师继续建设，期间有念佛堂落成和现用的僚房。2005年由现任监院释果成比丘建设大雄宝殿、钟鼓楼、天王殿、山门、地藏殿、伽蓝殿、千佛山、安养院，目前正在建设中的有十殿阎罗殿、僧僚房、观音殿、清平佛塔、卧佛殿。

（5）、位置
灵岩寺坐落于吉林市船营区欢喜乡太平岭上，截至2013年占地面积约4万平方米，历史占地面积约2.5万平方米。灵岩寺是以净土宗为主的修学道场，提倡净中之净。以念佛期、净土三时系念，并常年诵地藏经。

五、万德寺（吉林省吉林市）

1、简介
（1）、中文名
万德寺。

（2）、地址
吉林省吉林市二道乡王相村。

（3）、建立时间
1992年。

（4）、建筑类别
钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿。

2、概述
万德寺位于吉林省吉林市二道乡王相村，由隆德、能禅法师创建于1992年。现有钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、东西配殿、祖师殿等建筑。

3、相关信息
（1）、位置
万德寺位于吉林省吉林市二道乡王相村，隆德、能禅法师创建于1992年。现有钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、东西配殿、祖师殿等建筑。

（2）、1935年
万德寺现任持隆德法师，81岁，吉林省吉林市人，1935年出家，师从士古法师，兼任吉林市佛教协会常务理事。现任监院能禅法师，55岁，吉林省舒兰县人，1991年出家。

六、明如寺

1、简介
（1）、中文名
明如寺。

（2）、地理位置
吉林省吉林市船营区德胜路239号。

（3）、占地面积
10000 m²。

（4）、投用时间
1875年。

2、概述
该寺始建于1875年，由释觉尘等五人发心买地修建，经数年努力后，建成两座庙(统一管理，一个院开两个门，北门是如来寺，南门是明如寺)，有出家众40多人。

3、相关信息
（1）、解放前
为人行医看病，种菜维持生计；解放后做军鞋纺麻绳等工作，生产自救。历代监院是释觉尘、释觉智和释昌若。文革后寺院被破坏，出家众被撵走，房屋被占，法务被毁坏。

（2）、1980年
由释隆越法师出面交涉要回部分产业，将被赶走的众人接回寺院养老。经十几年的努力，现建成山门，东西配房、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、藏经楼、达摩殿、伽蓝殿、地藏殿、护法堂、塔院等仿古建筑，并于1993年开光。

（3）、1998年
建成900平方米僚房楼，2003年重新扩建大雄宝殿和达摩殿，2005年新建1000平方米僚房楼，明如寺初具规模。

七、观音古刹

1、简介
（1）、中文名
观音古刹。

（2）、所属地区
中国东北。

（3）、著名景点
天王殿、观音殿、地藏殿。

（4）、行政区类别
吉林省吉林市区。

（5）、地理位置
吉林市船营区向阳街道境内。

（6）、修建时间
一七五三年。

2、概述
观音古刹，位于吉林省吉林市区，始建於乾隆十八年（一七五三年）,一九三八年如莲法师重修，一九八○年最後一次修整。观音古刹，现有天王殿、观音殿、地藏殿、三圣殿、钟鼓楼等建筑。寺有《龙藏》一部。

3、相关信息
（1）、觉醒法师
观音古刹，现任住持觉醒法师，八十岁，辽宁省盖县人，一九四七年出家，师从清德法师，兼任吉林省吉林市佛教协会理事。现任监院觉慧法师，五十馀岁，吉林省吉林市人，一九九六年出家，师从清德法师，兼任吉林省吉林市佛教协会理事。

（2）、历史渊源
观音古刹，位于吉林省吉林市昆明街，始建于乾隆十八年(1753年),1938年如莲法师重修，1980年最后一次修整。现有吉林省吉林市观音古刹始建于清代乾隆三十五年（1770年）是吉林市佛教活动中心，在东北及香港等地佛教界中有一定影响。

（3）、1983年
观音古刹被国务院确定为汉族地区佛教全国重点地院，并进行了全面维修和重建、天王殿、大雄宝殿、观音殿等殿堂修复一新，殿内的四大天王、释迦牟尼、观世音菩萨像也塑贴金，金光灿烂。

八、地藏寺（吉林省长春市） 

1、简介
（1）、中文名
地藏寺。

（2）、地理位置
福建省福州市东门外的金鸡山麓。

（3）、占地面积
不详。

（4）、景点级别
无。

（5）、著名景点
永怀亭。

（6）、外文名
Tibetan temple。

（7）、气候类型
亚热带季风气候。

2、概述
福州地藏寺座落在福州市东门外的金鸡山麓，即原报恩寺之地藏殿，尼寺之著名者，唯此一地藏寺。相传建于南朝梁武帝大通元年(527年)，是福建省最早的佛教寺院之一。

3、相关信息
（1）、1983年
被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。该寺传承法系属曹洞宗。现存的地藏寺是清朝同治年间(1862一1874年)由信徒鹤山被者集资重修。

（2）、修复
清光绪年间和民国初年按照旧制进行了维修。中华人民共和国成立后，地藏寺又按原貌进行了修复，并对佛像和殿堂进行了全面修复，今寺内主要建筑有地藏殿、大士殿、达摩祖师殿、弥勒殿、韦驮殿、伽蓝殿、念佛堂、文昌宫等，布局合理，殿堂古朴，别具风格。

九、弥勒寺（吉林省吉林市）

1、简介
弥勒寺位于弥勒市城北10公里的翠屏山腰，寺庙周围森林密布，林荫流翠，寺前出一清泉，泉水泻玉。一面八米高，二十米宽的石砌长壁上写有草书“飞云流霞”四个大字。登弥勒寺回廊远眺，整个弥勒坝尽收眼底。

2、概述
弥勒寺位于弥勒县城北10公里的锦屏山，寺庙周围森林密布，林荫流翠，寺前出一清泉，泉水泻玉。一面八米高，二十米宽的石砌长壁上写有草书“飞云流霞”四个大字。

3、相关信息
（1）、避暑好地方
这里是避暑的好地方，常有游客登临；这里有中国佛教协会会长赵朴初题写的“弥勒寺”匾额，这里是滇东南佛教胜地之一，常年庙会不断，尤以正月初九最盛；这里的泉水清莹洁净，相传初生婴儿用该泉水洗涤即健康聪灵，故称为“佛泉”。登弥勒寺回廊远眺，整个弥勒坝尽收眼底。　

（2）、《弥勒州志》
弥勒寺因塑有弥勒佛像而得名，它与弥勒县名巧合在一起，于是有人疑为有了弥勒寺才有弥勒县之名，推而演化出一个弥勒佛的“佛城”。弥勒县与弥勒佛的联系只是人们的一种良好愿望，按历史溯源则截然是两回事。清乾隆《弥勒州志》载：“弥勒汉属牂牁郡。

（3）、据传
建造弥勒殿时，有人想偷走堆放着的檩条，当偷儿好不容易拉起来时立刻就肚子疼，并且眼前四面都是高墙，不能走出。可是当偷儿放下木头时，墙又不见，殊为异常。

十、圣水禅寺

1、简介
（1）、中文名
圣水禅寺。

（2）、地理位置
吉林舒兰市亮甲山境内。

（3）、占地面积
450 公顷。

2、概述
历史上亮甲山共建有两座佛教寺院，分别修建于乾隆五十七年和咸丰十年，庙内供奉佛像若干，每逢庙会方圆百里数万人云集于此，香火鼎盛，盛况空前。

3、相关信息
（1）、后期文革时
全部被毁。至今，仅存古钟一口，古榆树一株，拆除的寺庙砖瓦现为亮甲山中心小学建设时所用。2004年由哈尔滨众居士发心复建寺院，经各级政府部门的批准。

（2）、2006年动工
规划采用5重殿式格局，属寺院建设最高级别，并命名为圣水禅寺。

一、布达拉宫

1、简介
（1）、中文名称
布达拉宫。

（2）、外文名称
Potala Palace。

（3）、建议游玩时长
4-5小时。

（4）、始建造者
松赞干布。

（5）、保护级别
第一批全国重点文物保护单位。

（6）、景点级别
AAAAA级。

（7）、代表景点
"东大殿、殊胜三界殿"。

（8）、省份
西藏自治区。

（9）、地理位置
西藏自治区拉萨市。

（10）、建筑风格
藏式。

（11）、重新修建
1645年固始汗和索南群培。

（12）、名称
པོ་ཏ་ལ（藏文）。

2、景区概述
布达拉宫（藏文：པོ་ཏ་ལ）位于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是第五套人民币50元纸币背面的风景图案，世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。

3、相关信息
（1）、风格
布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。

（2）、1645年
（清顺治二年）清朝属国和硕特汗国时期护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地。

（3）、旅游胜地
布达拉宫是藏传佛教（格鲁派）的圣地，每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数。

（4）、1961年
布达拉宫被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1994年12月，联合国教科文组织列其为世界文化遗产。2018年11月1日起至2019年3月15日，布达拉宫实行免费参观。

二、大昭寺

1、简介
（1）、门票价格
85.00元。

（2）、开放时间
09:00~18:00。

（3）、最佳游玩季节
3-10月。

（4）、始建时间
松赞干布时期。

（5）、建筑结构
土木结构。

（6）、保护级别
第一批全国重点文物保护单位。

（7）、外文名称
Jokhang Temple或Qokang Temple。

（8）、地理位置
拉萨老城区中心。

（9）、占地面积
25100余平方米。

（10）、建议游玩时长
2-3小时。

（11）、建筑特征
吐蕃时期。

（12）、别名
祖拉康、觉康。

2、概述
大昭寺（Jokhang Temple）位于拉萨老城区中心，占地25100余平方米，藏传佛教寺院，由藏王松赞干布建造，寺庙最初称“惹萨”，又名“祖拉康”“觉康”。大昭寺是西藏现存最辉煌的建筑之一，也是西藏最早的土木结构建筑，其融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

3、相关信息
（1）、1961年
大昭寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

（2）、建筑特点
从大昭寺金顶可以看到大昭寺广场，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。

（3）、雕刻
大昭寺有公元7世纪的檀木的门框和上面的雕刻。另外释迦牟尼殿前也有和这里同样7世纪的木柱，一共8根。大昭寺2000年刚刚被列为世界文化遗产，诸多的条件中，最关键的就是这些木雕，因为在西藏其它任何寺院都看不到，只有在大昭寺有。这些木雕经历了1400年已经像铁一样坚硬了，敲一下，还会发出金属之声。

（4）、佛像
佛殿里有拉萨十分出名的一尊强巴佛，据说它掌握着西藏的风调雨顺，每年藏历新年活动结束前要把它请出去绕大昭寺一周。

（5）、获得荣誉
2017年11月，获得“2017第二届博鳌国际旅游传播论坛2017年度旅游目的地”荣誉。

三、哲蚌寺

1、简介
（1）、中文名
哲蚌寺。

（2）、适宜游玩季节
3-10月。

（3）、所属城市
西藏自治区拉萨市。

（4）、建立时间
1416年。

（5）、外文名
Drepung Monastery。

（6）、著名景点
"洛色林扎仓、德阳扎仓、措钦大殿"。

（7）、特点
格鲁派中地位最高的寺院。

（8）、门票价格
50元。

2、概述
拉萨哲蚌寺系黄教六大寺庙之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，它坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年创建。

3、相关信息
（1）、格鲁派
哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏语意为"米聚"，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，它是格鲁派中地位最高的寺院。

（2）、“强巴通真”
哲蚌寺的殿堂多得数不胜数，从宗教意义上讲最著名的是“强巴通真”殿，从政治意义上讲最重要的是“甘丹颇章”殿。“强巴通真”（弥勒见得解脱）殿位于措钦大殿三楼西北侧，规模不大却因主供弥勒八岁等身像而著称。

（3）、措钦大殿
措钦大殿（“措钦”意为大法堂）是哲蚌寺的主要建筑。措钦大殿位于位于哲蚌寺中心，占地面积近4500平方米。殿前有石铺广场，面积200平方米，登上17级宽广的石阶便是8根列柱的明廊。大殿的经堂规模宏大，有房221间，有柱183根，面积约1800平方米。

四、色拉寺

1、简介
（1）、中文名称
色拉寺。

（2）、地点
拉萨市城关区色拉路1号。

（3）、馆藏精品
1410年用朱砂刊印的108函北京版藏文《甘珠尔》。

（4）、门票价格
50.00元。

（5）、竣工时间
公元1434年。

（6）、特点
与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。

（7）、适宜游玩季节
四季皆宜。

（8）、著名景点
阿巴扎仓。

2、概述
色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，周围柳林处处，自古就是高僧活佛讲经说法之地，有许多僧尼小寺环绕其间，寺东和寺南有普布觉寺、米琼热尼库寺、贡巴萨寺、帕奔岗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎丽尼姑寺；寺后还有珠康日却、色拉却顶寺等等。

3、相关信息
（1）、1419年
明永乐十七年（1419），宗喀巴弟子绛钦却杰兴建，成于明宣德九年（1434）。后绛钦却杰应召赴北京，受封大慈法王。回藏后将钦赐经像等珍藏于寺内，至今仍存。寺内有结巴、麦巴、阿巴三札仓（经院）。其全盛期寺中有僧8000余，规模略次于哲蚌寺。

（2）、“马头明王”
色拉寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。还有许多是从内地或印度带来的铜佛像。大殿和各札仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作。最著名的塑像就是大殿里的“马头明王”像。在四层吉札仓里面，进大殿直走，过一排小殿，最里面就是。当了人会把头伸进一个小神龛里面，用头触那个雕像的基座。

（3）、主要建筑
色拉寺有妙音殿（甲失拉。主要建筑有措钦（集会殿）、吉扎仓、麦扎仓、阿巴扎仓及32个康村。早期建筑以麦扎仓、阿巴扎仓为中心，后经历代增修扩建，才具有今天的规模，所以平面布局上无整体规划。但色拉寺的建筑密而不挤，杂而不乱，因地制宜，主体突出，体现了格鲁派大寺的特有风格，全然是一座宗教城市。

五、甘丹寺

1、简介
（1）、中文名称
噶丹寺。

（2）、开放时间
9：00～16：00。

（3）、建议游玩时长
2-3小时。

（4）、外文名称
Dga'-ldan、Gandain。

（5）、省份
西藏自治区。

（6）、地理位置
西藏自治区拉萨市达孜区汪古尔山上。

（7）、最佳游玩季节
全年皆宜。

（8）、保护级别
第一批全国重点文物保护单位。

2、寺院概述
噶丹寺（全称：甘丹朗杰林，清世宗曾赐名：永寿寺），位于西藏自治区拉萨市达孜区汪古尔山上，主要建筑有宗喀巴寝殿、大经堂、僧舍等殿宇，后经多次增建或扩建，遍布于汪古尔山上。

3、相关信息
噶丹寺，是黄教六大寺中地位最特殊的一座寺庙，它是由藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的，是格鲁派的祖寺，与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨“三大寺”。寺内保存着历代甘丹赤巴的遗体灵塔九十余座，并藏有许多明代以来的文物和工艺品。

4、定位
1961年，噶丹寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

六、小昭寺

1、简介
（1）、中文名称
小昭寺。

（2）、门票价格
20元。

（3）、占地面积
4000平方米。

（4）、所在地点
八廓街以北500米处。

（5）、所属城市
西藏自治区拉萨市 。

（6）、建立时间
7世纪中叶641年（藏历铁牛年）。

（7）、特点
与大昭寺连称“拉萨二昭”。

2、概述
小昭寺（Ramoqê Gönba），藏语称为“甲达绕木切”，位于西藏拉萨八廓街以北约500米处，始建于7世纪中叶641年（藏历铁牛年吐蕃松赞干布时期），是文成公主奠基建成的。

3、相关信息
（1）、规模
小昭寺现有建筑面积4000平方米，寺内主要供奉了释迦牟尼8岁等身像，另有诸多珍贵文物。因此1962年被国务院公布为自治区级重点文物保护单位，并在2001年列为全国重点文物保护单位。

（2）、建筑布局
小昭寺藏文叫燃木齐，小昭寺的名声和规模都比不上大昭寺，也没有那么热闹。但是别有特色。小昭寺历史上几经火焚，现存的小昭寺的建筑大多是后来重修的，只有底层神殿是早期的建筑，殿内的10根柱子依稀可见吐蕃遗风：上面镂刻着莲花，并雕有花草、卷云以及珠宝、六字真言。

（3）、典藏文物
小昭寺文物众多，寺内供有释迦牟尼八岁等身像及众多的佛像和唐卡等。其他珍贵的有：铜菩萨：通高2米，菩萨身高1.32米，戴宝冠，饰璎珞，斜披帛，结跏趺坐于方台上。座高0.68米，座下方刻有“大清乾隆庚寅年敬造”字样；莲花生铜像：通高1.55米，座高0.03米、宽0.14米，披袈裟，双手持法器，结跏趺坐于莲花座上；

七、楚布寺

1、简介
（1）、中文名
楚布寺。

（2）、所在地点
拉萨堆龙县。

（3）、特点
藏传佛教转世制度在这里首创。

（4）、建立时间
公元1189年。

2、概述
楚布寺位于拉萨以西60公里堆龙德庆县西北楚布河上游，海拔4300米，距西藏拉萨市西郊约七十公里外，是噶玛噶举派的主寺。举世瞩目的藏传佛教转世制度在这里首创，后被西藏其它教派推而广之。

3、相关信息
（1）、1189年
寺院坐北朝南由第一世大宝法王杜松虔巴于1189年建立，第一世大宝法王杜松虔巴在一次禅观中了悟到楚布寺是胜乐金刚坛城，任何人到此地便能得到胜乐金刚加持。

（2）、稀世文物
拥有大量稀世文物，现位于楚布寺大殿内的江浦寺建寺碑高约两米半宽约半米，上刻古藏文，对研究吐蕃时期政治、经济、宗教等有重要的史料价值。第八世噶玛巴为纪念其上师而塑造的银像是楚布寺镇寺之宝，传说银像塑成之后竟自动悬浮空中达七天之久，故有“空住佛”之说；

（3）、著名景点
楚布拉千（即大佛）高约6米为二世噶玛巴所铸。环抱着楚布寺的吉钦波神山上也有一系列著名景点，如天葬台、静修室和历代噶玛巴闭关洞、十七世噶玛巴转山时于石头上留下的心咒字样等。

八、喜德寺

1、简介
喜德林，该寺的全称叫作“喜德甘丹桑丹林寺”，意思是4名僧人的住所。该寺暂时未修复，仍是一座废墟，在北京路口能眺望到。它位于北京东路附近，策门林寺西面的一个并不显眼的藏族居民大院中。

2、概述
它非常古老，是拉萨四大林之一，始建于公元9世纪初的吐蕃王朝，毁于1947年时五世热振活佛被迫害致死的事件。

3、相关信息
（1）、历史上
喜德林寺主要建筑包括经堂、佛殿、僧舍、僧厨。寺庙中心是一方形的庭院，后部为佛殿和经堂。庭院其他三面为僧舍和僧厨。

（2）、2013年
喜德寺被列入第七批全国重点文物保护单位。

九、扎叶巴寺

1、简介
（1）、中文名称
扎耶巴寺。

（2）、派别
宁玛派（红教）。

（3）、门票
30元。

（4）、始建时间
公元7世纪。

（5）、所在地
西藏拉萨市达孜县。

（6）、别名
扎叶巴寺。

（7）、称誉
西藏四大隐修地之一。

2、概述
扎叶巴寺是宁玛派（红教）寺院，西藏四大隐修地之一。始建于公元7世纪，距今已有1500年的历史。

3、相关信息
（1）、四大隐修地
扎叶巴寺是宁玛派（红教）寺院，西藏四大隐修地之一。始建于公元7世纪，距今已有1500年的历史，是吐蕃赞普松赞干布为其爱妃芒萨赤尊公主所建的修行神庙之一，后来几经扩建，形成了紧紧嵌于崖缝壁间的扎叶巴寺。最大的特色是以洞立寺，洞寺合一。

（2）、8世纪
赤松德赞倡兴佛教，从印度请莲花生大师前来弘扬佛法，莲花生大师在扎叶巴寺修行传教时，营造了“108大成就者”修行洞，从此这里便成为吐蕃著名的密法修行道场。

（3）、11世纪
阿底峡在扎叶巴寺“弥勒殿”收徒传教5年，扎叶巴成为噶当派的重要道场。

（4）、1647年
五世达赖在扎叶巴寺建立了四层楼的格鲁派僧院，同时建成供养佛殿、护法神殿、达赖寝宫等，供奉阿底峡、仲敦巴、宗喀巴等塑像，并有僧侣160人。到了18世纪，扎叶巴寺建立了格鲁派密宗院。

十、直贡梯寺

1、简介
（1）、中文名称
直贡梯寺。

（2）、地理位置
拉萨市区。

（3）、著名景点
天葬台。

（4）、别名
止贡替寺、止贡提寺等。

（5）、级别
自治区级文物保护单位。

（6）、门票价格
45元/人。

（7）、行政区域
拉萨市墨竹工卡县门巴乡。

（8）、附近景点
德仲温泉、亚尔岗寺。

2、概述
直贡梯寺附近一座连着一座有很多的直贡噶举派寺院。据说历史上曾经有30处之多，现存的至少有六七处。山涧深处有德忠寺，为著名的尼姑修行地。德忠温泉水量充足，热度适中，能医多种疾病，历史上享有盛誉，来此旅行观瞻洗浴的人也络绎不绝。

3、相关信息
（1）、景点
雪绒河中下游，还有亚尔岗寺、宗则寺、扎雪寺、嘎泽寺等等。噶举派本来是个很大的教派，但是由于在萨迦王朝时期一直和萨迦寺不和，双方最后不惜兵戎相见，战争持续了很长时间。

（2）、活佛灌顶
每年藏历12月的14、15、16三天，是直贡梯寺活佛灌顶的日子，届时，无数藏民蜂拥而至来到直贡梯寺，让活佛以大悲水和酥油给自己灌顶。

（3）、灌顶之事
每个被灌顶的人，看上去都心满意足，神清气爽起来。大概这灌顶之事对于藏民，比任何一味灵丹都来的有效。

一、法华寺

1、简介
（1）、中文名
法华寺。

（2）、历史
1700年。

（3）、位于
杭州市西湖区北高峰下。

（4）、性质
宗教活动场所。

2、概述
法华寺，位于杭州市西湖区北高峰下。约有1700年的历史。东晋时，昙翼法师开山，原法华寺于1958年倾毁，1999年经省佛教协会和原东岳村委会筹资复建，2003年建成。

3、相关信息
（1）、历史
法华寺位于杭州市西湖区北高峰下。据《西溪梵隐志》，法华寺是“西山一支，其阳为竺国鹫岭，其阴为法华。”阴，即西湖北高峰的北面，峰南便是著名的灵隐寺，它与法华寺正是在一峰南北的两面。在西溪之东，法华山下的法华寺约有1700年的历史。东晋时，昙翼法师开山。

（2）、寺内高僧
据《庐山高贤传》记，法志门徒昙翼，七岁入寺学法，成为佛教史上著名高僧，曾在此山诵《法华经》十有二载，遂感普贤菩萨现法相，凌其空。郡太守孟公闻达于朝，故上勅建法华寺以表之。

二、慧因高丽寺

1、简介
（1）、名称
慧因高丽寺。

（2）、占地面积
15000平方米。

（3）、位置
杭州。

（4）、类别
寺庙。

2、概述
慧因高丽寺，位于浙江杭州玉岑山、筲箕湾西北面，五老峰东南面，与俞曲园墓、陈夔龙墓、于谦祠等古迹相邻。占地面积约15000平方米，总建筑面积约2500平方米。始建于927年，原名慧因寺。

3、相关信息
（1）、1085年
高丽国王子僧统义天远涉重洋入住慧因寺求法，并捐经、捐资，使之名声大振，故俗称高丽寺。宋元一度香火旺盛，后屡建屡毁，至清末建筑无存。2007年参照“古高丽寺图”重建。

（2）、927年
慧因高丽寺最早建于927年（后唐天成二年），由吴越王钱镠建造。慧因高丽寺的出名，和高丽国王文宗王徽的第四个儿子，也就是出家封号为“佑世僧统”的义天有密切关系。

（3）、1085年
（北宋元丰八年），义天远涉重洋到杭州来求佛法，并随师傅净源入住慧因寺。后义天归国，将《华严经》三部170卷送与慧因寺，并捐资建造华严经藏经阁及菩萨像等，使慧因寺名声大振，被誉为“华严第一道场”，俗称高丽寺。

（4）、南宋及元代
慧因高丽寺作为御前功德院累受封赐，香火兴旺。此后，慧因高丽寺屡毁屡建，到光绪初年，寺庙建筑基本无存。

（5）、2004年
杭州市开始复建这座历史名刹，并把它列为湖西36处历史文化景点之一。这次复建，前后历经两年零七个月。

三、冠山禅寺

1、简介
（1）、中文名
冠山寺。

（2）、毁 于
20世纪60年代。

（3）、唐朝干宁年间
（894—897）。

（4）、寺前有
“雪心池”。

2、概述
冠山寺又名西隐庵。位于杭州市长河镇西南，因其形似“冠”而得名。唐朝干宁年间（894—897），冠山是镇东军刑葬“囚犯”的地方。寺区内古木参天，松翠竹秀，山青水绿，风景秀丽，还有乳泉、龙头滴水、雪心池、三友轩、涵虚亭、分翠亭、净山茶庄等名胜古迹。

3、相关信息
（1）、文物
寺周围岩壁上现有萧山仅存的摩崖石刻7处，历代精刻的“鹅”、“洗心池”、“洞天一品”、“对奕”、“清可（天台国农题）”和“黄道人画”的画像石等，为佛教十三法相地之一。

（2）、得名
冠山寺又名西隐庵。位于 长河镇西南，因其形似“冠”而得名。唐朝干宁年间（894—897），冠山是镇东军刑葬“囚犯”的地方。

（3）、1265年
南宋咸淳元年（1265）的夏天，净法禅师化缘在冠山造了一座简易的庵庙，取名为“西隐庵”，以示自己隐居于萧山之西的意思。后西隐庵扩建，改称“云岩寺”。

（4）、题诗
寺西有“西方殿”，寺前有“雪心池”。北宋诗词大家秦观（秦少游）曾经攀着“丹梯”，上到冠山上的蓬莱阁题了一首诗：“路隔西兴三二水，门 临南镇一千峰。”

四、径山万寿禅寺

1、简介
（1）、中文名
万寿寺。

（2）、僧 人
3000余。

（3）、位 于
余杭。

（4）、类 别
江南十大名刹之一。

2、概述
浙江径山万寿寺，位于余杭，距杭州城约 60公里，有20多公里的盘山路，一路公路都修建的很不错。寺院位于山顶，自古被列入“五山十刹”，江南十大名刹之一，在国内外特别是日本和东南亚各国佛教界有很大影响。

3、相关信息
（1）、881-884年
万寿禅寺始建于唐中和年间（881-884），五代吴越钱王缪题额为“吴兴正真禅院”。宋嘉泰间（1201-1204）曾改为“妙觉寺”。南宋宁宗（1195-1224）御定全国禅寺最高等级为“五山十刹”，万寿禅寺列十刹第二。

（2）、元末
万寿寺毁于兵火。正印和尚劝募重建。于元至顺元年（1330）建成。据清咸丰《乌程县志》载：重建后万寿寺，建有法堂五间，僧堂七间。又作库楼、香积橱、青山堂、梅檀林、蒙堂、选僧堂等，以后又增建观音殿。

（3）、1370年
明洪武三年（1370）又重建。文革期间，寺院、佛像、石刻等均被破坏。1984年，万寿寺开始重建，1997年，千手观音塑成。1996年大雄宝殿建成。万寿寺又恢复成为江南名刹，佛教圣地。

（4）、上世纪80年代
重修，盛唐时径山寺有殿宇楼阁数千，僧人3000余，位尊江南五山十刹之首；南宋时日本僧人将径山寺禅宗茶道随佛教典章带回日本，即今日日本茶道之源。当地产的径山茶，非常有名，也非常清香。

五、北高峰灵顺寺

1、简介
（1）、中文名称
灵顺寺。

（2）、创建
公元326年（东晋咸和年间）。

（3）、名誉
天下第一财神庙。

（4）、地理位置
杭州北高峰山巅。

（5）、别名
华光庙。

（6）、石刻文物
御道踏石、连升三级。

2、概述
灵顺寺位于杭州北高峰山巅，历史悠久，文物众多，是杭州市著名旅游景点。寺庙创建于公元326年（东晋咸和年间），为杭州最早的名刹。印度高僧慧理和尚在杭州所建五灵之一。

3、相关信息
（1）、北宋年间
因寺庙内北宋初年供奉了“五显财神”始称“财神庙”。明代因设殿别名“华光”故又称“华光庙”。

（2）、财神庙
北高峰的最高处是被冠以“天下第一财神庙”的灵顺寺，以及原灵顺寺的部分现用作于浙江电视集团的电视发射台。灵顺寺俗称华光庙，庙分前后二进，主要供游人参拜祈福，特别是年前后来这里的人大多烧香以祈自己可以来年生意兴隆为主，因此这里现被称为财神庙。

（3）、石刻文物
庙内仍有僧人，庙内仍存有御道踏石、连升三级等石刻文物。由于寺存山顶，虽有索道可达，但多数祈福之人仍走韬光古道，以示虔诚。

六、杭州香积寺

1、简介
（1）、中文名
杭州香积寺。

（2）、地理位置
杭州市拱墅区江涨桥东香积寺巷。

（3）、开放时间
7:00-17:00。

（4）、所属城市
浙江省杭州市。

（5）、适宜游玩季节
四季皆宜。

2、概述
香积寺始建于北宋年间（978年），原名兴福寺，北宋大中祥符年间（1008-1016年）更名为香积寺。元朝末年被一场大火烧毁，后来又重建多次，但最终还是被灾害毁掉。

3、相关信息
（1）、1713年
清康熙五十二年（1713年），香积寺内建了两座宝塔。

（2）、1963年
双塔列为市重点文物保护单位，1968年西塔被毁，仅存东塔。

（3）、2009年
香积寺重建。

七、杭州韬光寺

1、简介
（1）、中文名称
韬光寺。

（2）、分类
寺庙。

（3）、地点
杭州市。

（4）、外文名称
Light towers temple。

（5）、创建人
韬光禅师。

（6）、现任方丈
月真法师。

2、概述
韬光寺位于浙江省杭州市西湖区飞来峰景区法云弄，是蜀地名僧韬光禅师所建，五代后晋天福三年（938年）吴越王重建。

3、相关信息
（1）、1982年
韬光寺被大火烧毁后，改建为一座敞厅，名“白云深处”。

（2）、2003年12月
由杭州市园林文物局移交杭州市佛教协会管理，2006年起整治修缮。

（3）、2012年11月23日
月真法师成为韬光寺首任新方丈。

八、杭州永福寺

1、简介
（1）、中文名称
杭州永福寺.

（2）、历 史
1600多年 .

（3）、地理位置
灵隐之西约一华里处的石笋峰下.

（4）、记 载
《寺观》.

2、概述
杭州永福寺位于灵隐之西约一华里处的石笋峰下，自东晋慧理禅师开山至今，已有1600多年的历史。据清康熙年间《杭州府志》卷三十二《寺观》载，永福寺座落于飞来峰呼猿洞对面的形胜山下，旧分上下两寺，与下天竺（旧称翻经院）等寺一样，同为慧理禅师开山创建。

3、相关信息
（1）、据载
东晋咸和元年（362年），西印度高僧慧理来杭卓锡筑庵，接连兴建了灵鹫，灵隐等十座道场，永福寺是其中之一，距今已有1600多年的历史。

（2）、普圆净院
永福寺在吴越国时期又名普圆寺，现因该院落主殿为观音宝殿，殿内供奉木刻千手观音圣像，表净土法门，故名普圆净院。该院内左首建筑为客堂，主要负责僧众和信众接待工作。右侧是五观堂、云水堂，为永福寺日常工作及佛事活动的主要场所。

（3）、迦陵讲院
此院落主殿为梵籁堂，为永福寺讲法堂及音乐厅，也是杭州首座佛教多功能艺术殿堂，其犹如西方极乐世界迦陵频伽神鸟代佛宣化，故名迦陵讲院。院内右侧建筑为文景阁，为佛教书法绘画艺术的展示场所；下首为艺明斋，有大量佛教艺术类精品书籍供阅览流通。

（4）、资岩慧院
永福寺后山古名资岩山，吴越时以山名寺，故名资岩寺。该院光明畅达，堪表智慧，故名资岩慧院。院内主建筑为大雄宝殿，殿内供奉38000斤的盛唐风格释迦牟尼佛及迦叶、阿难二尊者青铜像。前方建筑为福星阁，自宋以来历代供奉福神星君等护法诸神。院前有湖山一览 处，可远眺西湖美景及飞来峰、北高峰诸山，灵隐、天竺诸寺散布其中。

（5）、古香禅院
明成化年间，住持僧古香建海日楼于上院，以该院林泉幽静，颇通禅意， 故名之为古香禅院。该院正面建筑为藏经阁，上奉乾隆版龙藏一套，并供有海内罕见的释迦牟尼佛十二岁等身像一尊，为永福寺镇寺之宝。藏经阁楼下为“心越印室”，主要收藏展示永福寺东皋心越祖师生平及遗迹。侧面建筑为三圣殿，殿内供奉西方极乐教主阿弥陀如来、观世音、大势至二菩萨，佛像用唐代传统漆金夹苎工艺，极具艺术鉴赏价值。

（6）、福泉茶院
永福寺旧有金沙、银沙二泉，明代曾建福泉亭于其中。今福泉茶院依托永福禅寺得天独厚的地理气候条件，遍植茗茶于寺周，并设茶道会馆于迦陵讲院南侧，荟萃海内外名茶，以茶会友、与佛结缘，品茗论道。顿悟人生。面向飞来峰，远眺西湖碧波千顷，一山一水一盏茶，流水松风共忘机。

九、三天竺法镜讲寺

1、简介
法镜寺位于杭州市西湖区灵隐天竺路旁，西傍飞来峰，东临月桂峰。清乾隆时改名法镜寺。清咸丰十一年（1861）在兵火中化为灰烬，光绪八年（1882）再次重建。为杭州西湖唯一之尼众寺院。

2、概述
1982年，杭州市佛教协会组织重建，至1989年底，寺内中轴线上三大殿等殿堂修整一新，49尊佛像全部贴金。其中药师殿内药师如来坛，按《药师经》仪规设计塑成，造型别具一格，堪称传统佛制，为国内仅有。

3、相关信息
（1）、得名
法镜讲寺，又名下天竺，位于杭州市天竺山莲花峰下，是天竺历史最久、兴盛最早的寺院，现系杭州市区唯一的一座尼众道场。东晋咸和五年（330），由印度高僧慧理创建，初名“翻经院”，原是灵隐寺的一部分。

（2）、隋开皇时
扩建翻经院，改称南天竺寺。宋天禧年间朝廷封该寺为“十方讲院”，因之闻名朝野，成为一时名刹。法镜讲寺因佛法人文具美而被列为南宋教院五山之二，清乾隆时改今寺名。

（3）、历史
在法镜讲寺创建至今的1600多年的历史中，寺院虽然有兴衰，但始终是一处高僧辈出，香火兴旺，朝拜者云集的圣地。特别是明清以来形成的“天竺香市”，更使法镜讲寺名闻遐迩。

（4）、主要建筑
法镜讲寺现存主要建筑有天王殿、圆通宝殿、药师殿、三生堂等。寺后有三生石、金佛洞、香林洞、莲花洞、翻经台等名胜古迹。千百年来文人雅士涉足于此，留下了许多轶闻传说和诗文佳作，耐人寻古探胜。

十、中天竺法净禅寺

1、简介
（1）、中文名称
中天竺寺。

（2）、所在地
浙江杭州西湖西面。

（3）、特点
景色宜人 。

（4）、景观
莲花峰、月桂峰、稽留峰、中印峰。

2、概述
中天竺寺 在浙江杭州西湖西面，在天竺山和灵隐寺之间，有三座天竺寺。自灵隐寺山门向南直上，在白云峰北者，称上天竺寺。在稽留峰北者，称中天竺寺。

3、相关信息
（1）、香火极盛
在飞来峰之麓，称下天竺寺。三天竺寺皆以供奉观世音菩萨为本。天竺在历史上是杭州的佛国，天竺三寺香火极盛。元天历（1328-1330）间，中天竺寺僧大忻博得元文宗图贴睦尔的欢心。

（2）、更名
寺名改为“天历永祚禅寺”，谁知“永祚”不“永”，在元末的战乱中，中天竺同样没有躲过寺毁僧散的灾难。中天竺距上天竺也约1里。

一、西宁市塔尔寺景区

1、简介
（1）、中文名称
塔尔寺。

（2）、开放时间
08:00~17:00。

（3）、最佳游玩季节
6月-8月。

（4）、保护等级
第一批全国文物重点保护单位。

（5）、寺院教派
藏传佛教格鲁派(黄教)。

（6）、景点级别
AAAAA级。

（7）、省份
青海省。

（8）、地理位置
青海省西宁市湟中县城鲁沙尔镇。

（9）、占地面积
600余亩。

（10）、建议游玩时长
4-5小时。

（11）、修建时间
1379年。

2、寺院概述
塔尔寺（又名：塔儿寺），位于青海省西宁市湟中县城鲁沙尔镇，占地面积600余亩，创建于明洪武十年（1377年），得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，国家AAAAA级旅游景区。

3、相关信息
（1）、建筑群
整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，是西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。

（2）、1961年
塔尔寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国文物重点保护单位。2018年4月13日，入围“神奇西北100景”。

4、建筑特点
塔尔寺是先有塔，而后有寺，故名塔尔寺。塔尔寺是青海省和中国西北地区的佛教中心和黄教的圣地，主要建筑依山傍塬，分布于莲花山的一沟两面坡上，有大金瓦寺、大经堂、弥勒殿、九间殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎仓、丁科扎仓、曼巴扎仓、大拉浪、大厨房、如意宝塔等9300余间（座），组成一庞大的藏汉结合的建筑群，占地面积45万平方米。

二、大佛寺（青海省西宁市）

1、简介
（1）、中文名
西宁大佛寺。

（2）、得名原因
因殿内塑有“三贤哲”身像。

（3）、地理位置
青海省西宁市教场街东南端。

（4）、类型
藏传佛教古刹。

2、概述
西宁大佛寺位于青海省西宁市教场街东南端，东、西面与青海省人民政府、西宁教场街甜食馆等毗邻，南面隔西大街与青海省农林厅办公楼相对。

3、相关信息
（1）、公元990年
它建于公元990年(宋淳化元年），是藏传佛教的古刹，为藏传佛教后弘期复兴的圣地。

（2）、过去
曾是西宁市城内的佛教四大寺院之一，建寺时间之早，名声之大，远在西宁市的宏觉寺、经塔寺、专经寺之上。

三、法幢寺（青海省西宁市）

1、简介
（1）、中文名
法幢寺。

（2）、建于
1943年。

（3）、位于
青海省西宁市。

（4）、建筑
山门殿等。

2、概述
法幢寺位于青海省西宁市南山公园南禅寺旁边，是青海省最大的汉传佛教比丘尼寺。法幢寺始建于1943年，原来位于西宁市城西区园树庄。2003年为给西塔（西宁——塔尔寺）高速公路建设让路，该寺从园树庄搬迁到这里，这里原是“南山文苑”旧址。

3、相关信息
法幢寺的主要建筑包括山门殿、财神殿、玉佛殿和大雄宝殿，这座雄伟的大雄宝殿是2009年8月落成的。法幢寺每年中比较大的宗教活动有六次，信徒分布在西宁、大通、湟中、湟源等市县，该寺在全省汉族信教群众有较大影响。

四、广惠寺（青海省西宁市）

1、简介
（1）、中文名
广惠寺

（2）、原 名
郭莽寺

（3）、地 点
青海大通县

（4）、藏 语
赛科合官巴

2、概述
广惠寺，原名郭莽寺，藏语叫“赛科合官巴”，意为“赞波具喜圣教洲”位于西宁大通县东峡乡衙门庄村北侧，距县城桥头镇30余华里。据史记载，广惠寺创建于清顺治七年。

3、相关信息
（1）、1732年
雍正十年（1732）清政府令其修复，并赐题“广惠寺”，一度衰落的广惠寺又恢复兴旺。

（2）、乾隆年间
敕赐“法海寺”匾额一面。

（3）、东峡河
对面的东峡河，碧波滚滚，直泻峡口。过河就是上下两层的千亩平台，群众称其为“鹤子沟台”，与寺门遥遥相对。

（4）、“ 大拉浪”
广惠寺背靠自东向西连绵起伏的黄伯垭山麓；面对郁郁葱葱、四季常青的 鹞子沟松林。周围土地开阔平坦，良田沃野相间。过去，一寺的左侧是“ 大拉浪”花园，占地20余亩，对面是“布拉浪”花园，占地10余亩。右侧是平地兀起，气势雄伟的三层 碉楼，直插云霄，使人顿生“壁垒森严”之感。

五、普济寺（青海省西宁市）

1、简介
普济寺，位于西宁南门外，清光绪二十三年（1897），由信徒捐资修建，供奉观音菩萨和地藏菩萨。本世纪20年代初，西宁印心寺住持将印心寺十八罗汉塑像迁于此寺。

2、概述
1958年关闭，1983年重新开放，有正殿一座，僧舍数间，住持源森。

3、相关信息
地址：青海省西宁市城中区花园南街67号。

六、祁家寺

1、简介
（1）、中文名
祁家寺。

（2）、成 就
历史上规模较大。

（3）、位 置
桥头镇西北30公里。

（4）、记 载
《西宁府续志》。

2、概述
位于桥头镇西北30公里，即今青山乡西1公里处。该寺历史上规模较大，《西宁府续志》载，清代有僧侣178人，寺主为隆务寺活佛。

3、相关信息
（1）、位置
位于桥头镇西北３０公里，即今青山乡西１公里处。该寺历史上规模较大，《西宁府续志》载，清代有僧侣１７８人，寺主为隆务寺活佛。

（2）、１９５８年
有经堂１座，隆务技让和主观拉让各１院，僧徒４５人（其中活佛１人，管家１人，僧官１人），下辖大通县宝贝寺。

（3）、１９５８年
后建筑全被拆毁，现未恢复。

七、峡口寺

1、简介
峡口寺，藏语称“色多贡克尊达吉林”，意为“色多寺学识梵行兴旺洲”，一般通称“色多寺”。

2、概述
故址在峡口村西：公里的普崖村，故历史上也称“普崖寺”。峡口寺，古称定光佛寺，始建于东汉初年，唐朝开元年间和五代时期曾两次重修。现址位于县治鲁沙尔镇北偏西 43公里处，在今上五庄乡西北5公里的峡口村。

八、东科寺（青海省西宁市）

1、简介
（1）、中文名称
东科寺。

（2）、教派
佛教。

（3）、创建
1648年。

（4）、亦称
东科尔寺、洞阔寺。

2、概述
东科寺亦称“东科尔寺”、“洞阔寺”，都是藏语的译音名称。东科寺属藏传佛教格鲁派寺院。寺址在湟源县县治西南约30公里处的日月乡寺滩村，在日月山北麓和东科寺河之间，现名“东科尔佛教讲修洲”。

九、扎藏寺

1、简介
（1）、中文名称
扎藏寺。

（2）、景点级别
省级文物保护单位。

（3）、地理位置
湟源县城西15公里。

（4）、初建时间
东汉延康元年。

2、概述
扎藏寺，为省级文物保护单位，距湟源县城西15公里，初建于东汉延康元年，距今已有1700年。

3、相关信息
（1）、明万历六年
三世达赖喇嘛索南嘉木措因曾到该寺讲经传法，而声名大振。

（2）、明末
西藏地区藏传佛教教派之争愈演愈烈，都极力将自己势力扩展到青海，五世达赖阿旺罗桑嘉措派其弟子扎藏曲结和加尖喜饶前来会晤当时青海的统治者固始汗，并请固始汗作施主，建成了一所规模宏大的格鲁派寺院，全称为“扎藏噶丹曲科寺”，意为诚悦法轮寺。至此，扎藏寺成为安多地区十三大寺院之一。

十、宏觉寺

1、简介
（1）、中文名称
宏觉寺。

（2）、地理位置
南京市江宁区东善桥镇祖堂山。

（3）、最佳游玩季节
四季。

（4）、初名
佛窟寺。

（5）、代表景点
佛母殿。

（6）、门票价格
免费。

（7）、开放时间
全年 06:30-17:30。

（8）、始建时间
503年。

（9）、所属城市
江苏省南京市。

2、概述
宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。

3、相关信息
（1）、“宏觉寺”
清代为避乾隆皇帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。宏觉寺背依牛首山，面对云台山，左右群山环抱，地理位置绝佳。

（2）、南唐二陵
山南麓就是目前江南地区最大的地下宫殿－－南唐二陵。

（3）、503年
宏觉寺是金陵名刹，于南朝梁武帝天监二年(503年)，司空徐度所建，原名为佛窟寺，明正统年间（1436-1449）改名，为明代南京的八大国寺之一。

一、陵水县庆善庵

1、简介
坐落在海南省陵水县城东门，是学佛诵经最佳选择地。因为这里是专修净土的道场;这里的住持带领僧众如理如法推崇佛家慈训,上报四重恩(报国家恩、报众生恩、报父母恩、报佛恩)下济三途苦（畜生，饿鬼，地狱）。

2、概述
可见佛法慈悲济世，利乐有情，花开天下，甘露法雨，遍洒环球。当地民心向善，信众日渐增加，香火兴旺。

3、相关信息
不遗余力，弘法利生，极力提倡以苦为师，为戒为师，以法为师，精严戒律，道风正派，于现今社会实属难得，也正因此吸引了大江南北无数信众，众多善男信女络绎不绝前来观瞻、进香、礼佛、拜忏。

二、定安县龙凤山普济寺

1、简介
（1）、中文名
普济寺。

（2）、所属地区
海南省。

（3）、现任方丈
先慈法师。

（4）、创建时间
１８４７年。

（5）、地 址
海南省定安县坡寨乡龙凤山。

2、概述
普济寺位于海南省定安县坡寨乡龙凤山，始建于1847年，开山大德为林旺先，当时寺名为“神圣寺”，传承法系为净土宗。后来曾经迁往卜文村的和尚岭，自建寺后兴盛了近百年。

三、陵水县三昧寺

1、简介
（1）、中文名称
三昧寺.

（2）、年代
清朝.

（3）、位置
海南省陵水县城南门.

（4）、时间
四百多年.

2、概述
三昧寺，坐落在海南省陵水县城南门，拥有广阔田地，寺产丰厚，历代香火兴盛。有三进九间，前有山门，中有天王殿，后有大雄宝殿。寺内经阁、钟楼、僧舍、齐堂齐全，横廊曲径，古树参天，整个布局气势雄伟，壮严肃穆。

3、相关信息
据《琼州府志》记载，三昧寺于明朝万历年间，由知县娄应先兴建，清朝乾隆三十六年知县喻宝忠、绅士周陵志重修，至今已有四百多年历史，系禅宗道场。

四、三亚市南山寺三十三观音堂

1、简介
（1）、中文名称
三十三观音堂。

（2）、气候类型
热带。

（3）、开放时间
2009年。

（4）、地理位置
三亚市南山文化旅游区。

（5）、占地面积
3300平米。

（6）、山 高
500余米。

2、概述
三十三观音堂位于三亚市西南20公里处的南山文化旅游区，游览区以北有255国道和海南环岛高速公路通过。南山因形似巨鳌，古称为鳌山，山高500余米，山上终年祥云缭绕，气象万千。历来被称为吉祥福泽之地。

五、海口市湖中寺

1、简介
湖中寺位于海南省海口市秀英区海港路。走近海口湖中寺，进了院门，就是唯一的建筑“大雄宝殿”。殿门联语：“湖心灵殿巍峨庄严垂万世，佛光神恩昭赫普施永千秋。”有气势，没特点。

2、概述
和多次遭遇强制拆迁的倒霉住户一样，现在的“湖中寺”所处的地方已经很逼仄了。殿内挂有“灵声显赫”、“佛光普照”等信徒还愿的经幡。寺院还从佛教名山——九华山迎请来樟木雕刻贴金而成的“三宝如来佛”、“十八罗汉”与“地藏菩萨”及“北帝”，一并供奉在殿内。

3、相关信息
虽然年月不久，可抬头望去，香火已经熏黑了楼顶，很有沧桑感觉。

六、海口市仁心寺

1、简介
（1）、中文名
仁心寺。

（2）、历史
千年古寺。

（3）、地理位置
海口市海甸溪西北岸。

（4）、民间传说
达摩桥、皇家寺等。

2、概述
仁心寺位于海口市海甸溪西北岸，有一座历史悠久的古庙宇——仁心寺。这座千年古寺，历经沧海桑田。尽管遭受过多次浩劫，在信众的心中，是一座耸立在莲花宝地上永盛不衰的古刹。

七、万宁市潮音寺

1、简介
位于海南省万宁市万城镇以东2公里处东山岭名胜风景区。2006年2月14日，泰国前僧王韩杨元的徒弟赖金英（译音）女士等一行10人，专程从泰国飞抵海南，为万宁东山岭潮音寺佛像奉送袈裟。

2、概述
据海南日报（记者琼文）报道：当天中午12时左右，赖金英女士一行到达万宁东山岭后，受到了万宁市委、市政府的有关领导和东山岭全体员工以及近千位游客的热烈欢迎。约下午3时，奉送袈裟仪式在东山岭潮音寺举行，东山岭潮音寺的住持韩镇元大师代表东山岭的全体员工向赖女士等赠送了开光乌木佛像。接着，赖金英女士等人拿出副僧王拍玛哈腊察蒙卡拉赞委托他们带来的袈裟，为东山岭潮音寺里的佛像更换上新袈裟并进行虔诚的奉拜。

八、澄迈县金山寺

1、简介
（1）、中文名称
澄迈金山寺。

（2）、占地面积
3600平方米。

（3）、始建于
明朝洪武年间。

（4）、地理位置
海南省海口市西南56公里。

（5）、门票价格
淡季50元，旺季65元。

2、概述
澄迈金山寺，位于海南省海口市西南56公里处的澄迈县城金江镇，寺院始建于明朝洪武年间，解放前夕毁于兵乱，1993年重建。规模宏伟，是海南省目前较大的佛教建筑物。

九、海南永庆寺

1、简介
（1）、中文名
海南永庆寺。

（2）、历史
古代“澄迈八景”之一。

（3）、占地面积
80亩。

（4）、地理位置
海南省澄迈县。

（5）、环境
林木茂盛，景色秀丽，环境清幽。

（6）、著名景点
天王殿、观音殿。

2、概述
永庆寺位于海南省澄迈县，盈滨半岛旅游区。永庆寺始建于北宋时期，为古代“澄迈八景”之一，是海南历史上有名的禅林圣地。经后历朝历代不断扩建，形成一定规模。

3、相关信息
寺院有佛殿三座、东西厢房十多间和山门等建筑物。殿宇分别摆设如来佛、观世音佛及多尊菩萨，为琼北人民禅林圣地。善男信女常临祈祷，香火萦绕不断。其时周围林木茂盛，遮天蔽日，景色秀丽，环境清幽，为古代澄迈县著名八景之一。

十、三亚市南山寺

1、简介
（1）、中文名
南山寺.

（2）、外文名
NANSAN.

（3）、地理位置
南山文化旅游区内的一个景点.

（4）、火车站
三亚火车站.

（5）、车牌代码
琼B.

（6）、所属地区
三亚.

（7）、适宜游玩季节
11月-次年3月.

（8）、门票价格
150.00元 金玉观音堂：20.00元.

（9）、景区级别
AAAAA级.

（10）、人均GDP
9051美元（2012年）.

（11）、别名
鳌山寺.

（12）、著名景点
南山寺、海上观音、天竹圣迹.

（13）、机场
三亚凤凰机场.

（14）、气候条件
热带海洋雨林季风性气候.

（15）、附近景点
三亚南山海上观音.

（16）、南山寺旅行社
春山秋水国际旅行社.

（17）、官方微信
KISSSANYA.

2、概述
南山寺位于海南省三亚市南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中，占地400亩，盛唐风格，为中国近五十年来新建的最大佛教道场，也是中国南部最大的寺院。

3、相关信息
南山寺建有仁王殿、大雄宝殿、东西配殿、钟鼓楼、转轮藏、法堂等，依山就势，错落有致，庄严肃穆，清净幽雅，整个建筑气势恢宏。

一、古林寺（贵州省贵阳市）

1、简介
（1）、中文名
古林寺。

（2）、寺庙环境
环境优美 。

（3）、寺庙历史
抗日战争时期。

（4）、寺庙旅游
从林坑登山。

2、概述
古林寺始建于明洪武年间，已有六百多年历史了。它位于乌当区东风镇后所村，距贵阳市区约二十公里，背靠马鬃岭山脉，坐落在土岗之上，居高临下，俯瞰乌当坝，坐东面西，向着市区方向，清清的鱼梁河从前面缓缓流过，环境十分优美。

3、相关信息
古林寺占地近两千平方米，分前后两个院落，建筑面积达八百多平方米。前院由大雄宝殿、真武殿、戏楼和厢房组成，后院有观音殿、千手观音殿、接引宝殿、开锁殿和客堂。

二、觉园尼庵

1、简介
（1）、中文名
觉园尼庵。

（2）、始建时间
一八六二年至一八七四年。

（3）、地理位置
贵州省贵阳市。

（4）、原名
长生庵。

2、概述
民国十八年（一九二九年）曾失火被毁，后重建，改名为「觉园」。觉园尼庵历经沧桑，多次被毁，多次重修，自一九八九年至一九九○年，觉园尼庵改建修复，今已焕然一新。

三、金凤寺（贵州省贵阳市）

1、简介
（1）、中文名
修文金凤寺。

（2）、著名景点
观音山。

（3）、地理位置
贵州省修文县。

（4）、原名
凤凰寺。

2、概述
观音山（金凤寺）位于贵州省修文县城北1.5公里。据相关资料记载，宋真宗祥符八年（1015年）农历二月十九日，在修文的山民早起耕作，忽见北边悬崖高处金光四射，一位美丽的仙女踏莲花于彩云之上。

3、相关信息
倾刻间，整座山林百鸟齐鸣，彩蝶飞舞，一派吉祥瑞兆景象。山民们望得目瞪口呆，直到仙女离去，彩云尽散，一尊石像观音示现，人们才从梦中醒来，不约而同向山上三拜九叩，从此人们将这座山叫观音山，这个传说一直流传近千年之久。

四、大兴国寺

1、简介
（1）、中文名
大兴寺。

（2）、现状
今已不存 。

（3）、地址
贵阳市。

（4）、存世时间
元至正年间1341－1368年。

2、概述
大兴寺，是贵阳市历史上悠久的寺庙之一，今已不存。大兴寺(附武庙)原称大庆寺、大兴国寺等，原位于大十字中华南路东侧，据《贵阳府志·祠字附记》，寺为元至正年间1341－1368年)，江西庐陵商人彭如玉所建。武庙居其中，祀关羽。

3、相关信息
（1）、1369年
大兴寺有头门、二门、甬道、两庑旁为诸佛殿。明洪武二年(1369年)，长沙游僧南宗重修，更加宽敞。凡有庆典，均在寺内举行。

（2）、1592年
明万历二十年(1592年)，寺僧法印赴京师请得朝廷颁发的《大藏经》6350卷运来贵阳，巡抚郭子章为之建阁收藏，南充黄渝德辉书额“龙轮宝藏”。

（3）、1698年
清康熙三十七年（1698年)，巡抚阎兴邦重修关圣殿。雍正年间，增修毗户殿。乾隆年间，重修大士殿、孟兰殿、三元宫。

（4）、1834年
道光十四年(1834年)，重修毗户殿，十八年(1838年)，重修准提殿，内供奉明抚郭子章木主。寺内有灵泉，贵阳八景之一的“灵泉映月”即此。

五、东林寺（贵州省贵阳市）

1、简介
（1）、中文名
安顺东林寺。

（2）、所在地
贵州省安顺市。

（3）、别名
东岳寺。

（4）、始建时间
明朝万历年间。

2、概述
贵州,安顺东林寺东林寺位于贵州省安顺市境内，原名“东岳寺”，始建于明朝万历年间（1573-1620年）。始建者要墨。

3、相关信息
经清康熙、乾隆、嘉庆、道光历朝扩建捐修，始建成一门三院三殿且依山势层层而上之规模，位居安顺三大寺院之列。其建筑奇特，高低错落，精妙绝伦。

六、西普陀寺（贵州省贵阳市）

1、简介
（1）、中文名
普陀寺。

（2）、始建于
康熙六年。

（3）、原名
白云寺。

（4）、地址
临济。

2、概述
普陀寺原名白云寺，始建于康熙六年(公元1667年)以前，迄今已有三百余年历史，系临济正宗破山门下西识清见大和尚开山道场。

七、巢凤寺

1、简介
（1）、地 址
贵州清镇市城区。

（2）、原 名
东山寺。

（3）、中文名
巢凤寺。

（4）、优 点
风景秀丽，古柏参天，树木葱茏。

（5）、建立日期
始建于明朝初年。

2、概述
巢凤寺坐落在贵州清镇市城区，始建于明朝初年（公元1370年左右），距今已有600多年的历史，巢凤寺原名东山寺。

八、迎祥寺（贵州省贵阳市）

1、简介
（1）、中文名
迎祥寺。

（2）、地理位置
贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。

（3）、现任住持
通修法师。

（4）、外文名
Meet auspicious temple。

（5）、始建时间
明天启元年（一六二一年）。

（6）、现任监院
祖德法师。

2、概述
迎祥寺，位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年（一六二一年），始建者智安法师。清道光五年（一八二五年）重修。

3、相关信息
补造两厢、韦驮殿、牌坊及围墙。至道光三十年始完工。后有地方豪绅集资在迎祥寺前旁建一小阁，供奉道教斗姆神；乡民久而不察，遂将迎祥寺俗称为「斗姆寺」。

九、黔明寺

1、简介
（1）、中文名
黔明寺。

（2）、地理位置
贵州省贵阳市。

（3）、创建时间
明朝末年。

（4）、现任方丈
宗满法师。

2、概述
黔明寺，位于贵州省贵阳市南明河畔阳明路，是贵阳市重要的佛教活动场所。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。黔明寺是国务院公布的首批142座全国重点寺庙之一。

3、相关信息
黔明寺始建于明末，重建于清乾隆年间。清咸丰年间，黔明寺曾改作舒家祠堂。民国年间，广妙法师移驻于此，藏经日丰，皈依者众，成为重要丛林。

十、弘福寺（贵州省贵阳市）

1、简介
（1）、中文名称
弘福寺。

（2）、省份
贵州省。

（3）、地理位置
贵阳市黔灵山群峰中心。

2、概述
弘福寺位于贵阳市黔灵山群峰中心，距城约1.5公里，为贵州首刹，是十方丛林，素有“黔南第一山”之称。

3、相关信息
弘福寺于1672年（清康熙11年）由赤松和尚开创，“弘福”二字乃“弘佛大愿，救人救世；福我众生，善始善终之意。赤松是为弘福寺开山始祖，佛法为临济一系之正宗，乃禅门五宗之一。

一、镇海庙

1、简介
新屋村镇海庙位于江南街道新屋村三里，始建年代已无法考究。明代以前，在距此不远的邕江边，曾建有一座如土地庙般大小的庙，庙名“镇海”，意为镇压洪魔。

2、概述
现镇海庙址原为皇族祭祀之地，未有庙名，只有简单的木架结构房屋。为防止皇族的马匹践踏附近的禾田，村民集资在此修建庙宇，取代原在江边的镇海庙。

二、黄帝庙

1、简介
黄帝庙，位于南宁市江南区福建园街道淡村砂场附近、江南大道外侧，江南水厂旁，邕江边上。南宁黄帝庙从北宋皇佑5年至今已经九百多年。民间传说，九月初九重阳节是黄帝始祖的诞辰。

2、概述
每年的这一天，位于淡村江边的邕州黄帝庙都会有相应的庆祝仪式，请一些道人来做场。可惜该庙已于数十年前被毁。近代也拆建两次，该庙2003年因淡村水厂泵站扩建而临时拆除，2004年抽水泵站扩建完工后，群众又将黄帝庙修复，2005年进行装修，所以现在庙宇显得很新。

三、二王庙

1、简介
（1）、中文名
南宁二王庙。

（2）、门票价格
免费。

（3）、始    建
北宋哲宗年间。

（4）、特    色
庙会节。

2、概述
南宁二王庙始建于北宋哲宗年间，此庙因二王关朗灵而得名，二王同夫人韦鹊妹曾在石香炉（吴圩周村附近）占山为王，后归顺了农民军起义领袖侬智高，为侬智高手下第一猛将，跟随民族英雄侬智高多次打败交趾（今越南）侵略之敌。

3、相关信息
（1）、1048年
宋仁宗庆历八年（1048年）二王关朗灵，在广源州（原中国领土现越南高平省广渊社）刀劈交趾大将——太慰郭盛益，一战而成名。后来侬智高派二王率领他结拜的一兄一弟镇守邕州（今南宁）天险要塞——昆仑关，在元宵节因中了狄青的诡计，哥仨个在看戏时全部被诱杀。

（2）、身怀六甲
二王的魂魄飘回了石香炉旧山寨，夫人韦鹊妹因身怀六甲未来看戏而得以活命，连夜同几名亲信逃回了石香炉山。韦鹊妹于次日零晨产下一子，她把孩子托付给当地一老翁后自刎。

四、建宁寺
1、简介
建宁寺是古代南宁九庵十八寺之一，古时与青秀山山上的观音寺、水月庵、孔庙、天宁寺等寺庙齐名。建宁寺始建于宋朝年间的古寺，有近千年历史，原名镇宁寺，原址位于望仙坡镇宁炮台附近（现虎邱小学内），是一座三进两廊的寺庙，当时的镇宁寺就像南宁的水街、望火楼、东门、南门、北门、仓西门城隍庙、钟鼓楼等地名一样家喻户晓，无人不知，烂熟于耳。

2、概述
南宁城市面积古代是“直城三里七，横城七里三”，镇宁寺的位置处于城外不远的望仙坡上，应该说是离当时的城墙不远，而且寺里常年住着和尚打理佛事，逢初一、十五，各方信众纷纷前去上香祈福。所以香火旺盛。

五、莲音寺

1、简介
"世外须弥山，湖光水茫茫。狮子峰滴翠，金莲送妙香。"诗中描写的美景正是位于广西上林县大明山东麓的金莲湖，她与埃及金字塔和百幕大三角同位于神秘的北回归线上，是历代文人墨客留恋忘返的地方，明代著名地理学家徐霞客曾在此探秘。

2、概述
而今，金莲湖圣地在各级政府的支持下，不仅将依法修复古莲音寺，而且将以佛教文化艺术为内涵，建设国家级景区。 

3、相关信息
莲音寺殿堂总建筑面积5000多平方米包，括山门、山门殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、观音殿、藏经阁、钟鼓楼等建筑。大雄宝殿1000多平方米，可容纳1000多名信众同时参拜，药师塔高达30米。

六、天宁寺

1、简介
（1）、中文名
天宁寺。

（2）、占地面积
110亩左右。

（3）、地理位置
广西省南宁市良凤江国家森林公园。

（4）、景点级
国家4A级旅游景区。

2、概述
天宁寺，始建于唐朝开元十四年（公元726年）的龙兴寺，是南宁创建年代最早的佛教寺院之一，距今已有1280年的历史了。明朝洪武年间（1368-1398）改称天宁寺，并一直沿袭至今。

3、相关信息
（1）、历史悠久
“先有天宁寺，后有南宁城”，历史悠久的天宁古寺，前身为始建于唐朝开元十四年（公元726年）的龙兴寺，是南宁创建年代最早的佛教寺院之一，距今已有1280年的历史了。

（2）、洪武年间
明朝洪武年间（1368-1398）改称天宁寺，并一直沿袭至今，与北京、扬州、常州、嘉兴、鹤壁、邢台、安阳、雷州、宁波等地的“天宁寺”同名，如璧互拱，遥相呼应，风采万千，真乃“山河天眼里，佛光普照中。世界法身内，光光相映空”。

七、五通庙

1、简介
（1）、中文名
南宁五通庙。

（2）、地址
西乡塘区江北大道(永和桥北)。

2、概述
南宁五通庙位于新阳雅里村江北大道，永和大桥北边，建于明初，是为了祭奠阵亡将士而建造的祠堂，其原建筑在“文革”时已毁，现在的建筑由当地村民筹资重建而成的。

八、灵阳寺

1、简介
（1）、中文名
灵阳寺.

（2）、保护级别
马山县重点文物保护单位.

（3）、地理位置
广西壮族自治区南宁市马山县古零镇乾登山上.

（4）、始建时间
宋代元丰年间（1078—1085年）.

2、概述
灵阳寺位于广西壮族自治区南宁市马山县古零镇乾登山上，是马山县重点文物保护单位，是广西最大的岩洞式寺庙。灵阳寺始建于宋代元丰年间（1078—1085年），由六祖后裔南华慧远禅师东来古零开山始建。

3、相关信息
（1）、当时
该寺院规模宏大，住僧达1000多人，人才辈出。由于历史原因，灵阳寺几经兴衰之变，特别是清代中期因古零街上失火，殃及灵阳寺造成寺庙被毁。直到1998年春天，在上级各级政府的大力支持和关怀下重建。

（2）、2020年
2月14日，广西壮族自治区文化和旅游厅发布，自疫情结束景区重新开放运营之日起至2020年12月31日，全区国有A级旅游景区和部分非国有旅游景区对全国医务工作者及其家属实行免费开放政策。

九、水月庵

1、简介
南宁水月庵距今已有300多年的历史，原名观音庵，始建于清朝康熙四十四年(公元1705年)。

2、概述
虽然没有万寿观音禅寺的名气大，但是水月庵的风景还真是漂亮、规模也不算小。水月庵也有供修班，时间是每周日上午九点至十一点，同样是免费的。

十、观音禅寺

1、简介
（1）、中文名
龙潭观音禅寺.

（2）、始建年代
清朝道光年间.

（3）、位置
柳江县洛满镇洛满街.

（4）、所属地区
广西柳江县.

2、概述
观音禅寺，位于广西省柳江县洛满镇境内，始建于清朝道光年间。观音禅寺，坐落于洛满镇上，始建于清朝道光年间，是获国家注册的佛教胜地，是洛满镇乃至全县最具吸引力的人文景观之一。

3、相关信息
观音禅寺，寺前古树参天，据鉴定，树龄最长的已经有800年的历史。

一、慈善寺

1、简介
慈善寺位干麟游县城东6公里外的漆水河岸，以隋唐时期的大规模佛像石窟而著名，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

2、概述
现存石窟分布干高28米的崖壁上，石窟的佛像丰满圆润，刀法洗练，代表了隋唐时期佛造像的较高艺术水平，是隋唐时期佛教造像的曲范。它的建筑和雕刻样式曾是当时建造石窟的范本，因而保存下来的洞窟及雕刻十分珍贵。

3、地址
陕西省宝鸡市麟游县九成宫镇城关村御家河。

二、大明寺

1、简介
大明寺位干陕西省扶风县段家镇，前身为福荫寺，始建干隋大业元年(605年),已有近一千四百年的历中。明洪武，清乾降和道光年间，福萌寺曾三次重修和补修，多次兴盛，较以前规模更大，僧人更多，计有十地一百八十余亩，极一时之胜，清末民初，战乱四起，盗目法滥。

2、概述
福荫寺多处殿宇被毁，仅存三间大殿、六间厢房和钟鼓二楼，有数僧看门而已。1949年后，寺院尚有僧人住持，有土地二十余亩，殿堂、佛像，钟、鼓齐备，但不幸毁于"文革”。

3、地址
陕西省宝鸡市扶风县段家镇大同村。

三、燃灯寺

1、简介
燃灯寺是陕西宝鸡天台山风景区的主要景点之一，南依馒头山，北临马营街，东西分别与东沟河、洙浴河毗邻，加上又距渭水咫尺之遥。这里称得上是块依山傍水的风水宝地。燃灯寺，古称少祖山，因佛之鼻祖燃灯佛在此圆寂而得名，是国家重点风景名胜天台山的佛教寺院。

2、相传
燃灯寺始建干南北朝时期，自宋朝大至年间，塑造诸神金身，多年以来，善男信女，香火不绝。以后历朝历代，皆有翻修，当屡次有增添，至清代，寺庙及亭台楼阁共达十七间，分布于山岭之上，形成一个气势恢宏的古建筑群。

3、地址
陕西省宝鸡市渭滨区马营镇燃灯寺村。

四、灵山净慧寺

1、简介
净慧寺位于凤翔区城西15公里之灵鹫山，古名九顶莲花山，以先秦穆公狩猎于此见灵鹫鸟而始名，简称灵山。净慧寺居灵山之颠。建于公元(唐德宗二年)，庙貌巍然，雕梁画栋，建筑辉煌，佛像庄严，为十方常住。

2、概述
历经宋，元，明，清，沧垦之变，毁而重修。分接引，睡佛，铁佛，五佛等四院。殿内佛像全身端严，菩萨罗汉，雕塑美观，金刚力十，千姿百态，各表法仪。灵山之朝建有观音殿，飞檐斗角，精巧玲拢。

3、相关信息
（1）、1983年
以来由持戒、宏智法师予以重建，现有铁佛殿、玉佛殿、睡佛殿、接引殿等建筑。

（2）、地址
陕西省宝鸡市凤翔区柳林镇会山村.

五、禅龙寺

1、简介
禅龙寺地处周奉文化的发祥地宝鸡。据史志记载，东周时期在此修“善龙寺”一座，据省志记载，唐时该寺有一石佛远近闻名，以石佛著称，后更名为“禅龙寺”，禅龙寺兴盛千隋唐，为皇家寺院，鼎盛时占地百余亩，常驻僧人近百人。殿堂，僧房鳞次栉比，蔚为壮观。

2、概述
后遭战乱，毁千明末，清康熙年间进行过修苷。现建成三圣殿 文殊殿 普贤殿 钟鼓楼 东西配殿 大雄宝殿 天干殿。占地面积六十一亩，布局合理，错落有致，殷堂庄严雄伟，雕朔栩栩如生，为十方大众呈现一座清净庄严的修持道场。

3、地址
陕西省宝鸡市陈仓区阳平镇新奉村.

六、净光寺

1、简介
净光寺始修千康代元和十一年，重建千宋元祐一年(1087)至今已有渝千年的历史，原址位千眉具平阳街中段，具人民政府院内机关食堂北，旧时有前，中，后三座大殿，西侧有僧人禅房数间，东院古树参天，香火缭绕，朝佛弟子终年络经不绝。

2、概述
1993年2月易地重建迁干县城美阳街中段南侧86号。寺内最珍贵的遗存有2处:一为净光寺士级浮屠，历经千年风雨，仍巍然屹立，是历史的有力见证，二为竖立在院中的六棱汉白玉《佛顶尊胜陀罗尼经》幢。

3、地址
陕西省宝鸡市眉县东关材.

七、消灾寺

1、简介
消灾寺，原名萧台寺，是国家AAAA级旅游景区，始建于西汉，兴盛于隋唐，位于陕西省凤县北岸的豆积山上。豆积山奇石突兀，山势俊俏，东瞧蛟龙下岩，观旭日东升，举首入水”:西望"猛虎卧地，看夕阳西下，起身归洞"，神似左青龙右白虎，故人们常说凤州乃藏龙臣虎之地.

2、概述
因唐玄宗李隆基曾在此祈福消灾而闻名。消灾寺历代香火旺盛，影响深远。

3、地址
陕西省宝鸡市凤县。

八、卧龙禅寺

1、简介
卧龙寺在今宝鸡金台区陈仓镇龙丰村境内，距宝鸡东郊10公里处，陇海铁路以北。原名禅静寺。唐玄宗入蜀曾住宿于此，便赐名卧龙寺卧龙寺不仅仅是地名和单位的代名，它依然嘉立在占陈合--宝鸡，其古朴曲雅气宇轩昂，雕梁画栋，优羊清静，寺院游人较多香火也很旺。

2、概述
周围的人讲，这是界如法师率僧和众居士化缘募捐建设而成。金台区政协原主席罗杰、宝鸡书法名人宋志贤为寺院书写牌匾。据有关人士介绍，卧龙寺不远将实施扩建，新的规划占地达200多亩，成为宝鸡有名的旅游景点。

3、地址
陕西省宝鸡市金台区卧龙寺街道卧龙寺村。

九、法华寺

1、简介
法华寺位于岐山县国有崛山林场中心西崛山(蒲村镇崛山村北)，依托历史渊源极深的“崛山名刹”建设是一个集森林景观、佛教文化为一体的森林公园，环培优美，生物种类整多，东 西崛山龙风相望，挺拔峻秀，古洞奇石各异；

2、概述
有国内首次记载的大地雪违迹 地域殊深的佛教文化，为人们提供了游览，休闲和进行科学文化活动的理想之地。寺内有佛像百尊，有朝佛殿，梳妆楼，大佛洞，卧佛洞，天干殿韦驮殿、伽蓝殿、香山殿和讲经堂等建筑。

3、地址
陕西省宝鸡市岐山县蒲村镇西屈村.

十、宝鸡市法门寺佛文化景区

1、简介
宝鸡市法门寺佛文化景区，是全国重点文物保护单位，景区依杆法门古寺而建，占地约1300亩，由台湾著名建筑设计大师李祖原先生主持设计

2、概述
法门寺始建于东汉末年恒灵年间，至今约有1700多年历史，有 关中塔庙始祖 之称，景区里的山门广场、佛光大道、法门寺、院合舍利以及众多艺术佛像园林雕翔小品等全面展示了佛文化在学政治 艺术等方面的成就彰点了中华民旌灯烂的历史文化。

3、地址
陕西省宝鸡市扶风县法门镇.

一、极乐寺

1、简介
极乐寺建于民国十二年(1923年)，是东北三省的四大著名佛教寺院之一，与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺齐名。

2、概述
占地面积53500平方米，建筑面积3000平方米，分为正院、东跨院、西跨院和塔院四部分。极乐寺是由天台宗第四十三代宗传弟子谈虚法师创办的寺庙。

3、相关信息
（1）、祈福
山门、天王殿、大雄殿和三圣殿等主要建筑分布在中轴线上，是一个适合端午节拜佛祈福的好地方。

（2）、地址
黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街9号。

二、华严寺

1、简介
华严寺位于南岗区比乐街63号。始建于1920年，1929年续建，1937年竣工，为尼众寺院。该寺为砖木结构，由山门、天王殿、僧房、大雄宝殿，耳殿，东西配房生建筑组成，大雄宝殿地上一层，采取“磨砖对缝”技法，砖雕艺术极为独特，手法细腻，栩栩如生，各殿均为小青歹覆顶，山门，大殿等处绘有中国传统彩画，属于中国民族传统建筑风格。

2、概述
在经历了战争，十改等历史的多次磨难后，砖雕人，物依然栩栩如生。如今的华严寺占地1200多平方米，仅乘下了天王殿，华藏世界两座大殿，但整个寺院宏伟依然。

3、地址
黑龙江省哈尔滨市南岗区比乐街65号。

三、普照寺

1、简介
普照寺坐西北朝东南，山门原是牌坊式建筑，落成于1988年。1995年拆除扩建成山门殿，重楼式屋顶，着以黄色琉璃瓦，高13米，面积145平方米。殿中供奉着弥勒佛、韦陀菩萨及四大天王。

2、概述
其中弥勒佛坐像高1、5米，手握佛珠，笑逐颜开;韦陀菩萨高2米，手执金刚杵，英姿威武，均由汉白玉雕凿而成;四大天王各高3.5米，墨玉雕成，饰以重彩，形态逼直。

3、相关信息
（1）、形态
山门殿两侧各开有一扇小门可供游人进入。钟鼓二楼左右峙立，八角形，直径约5米，高11米，飞檐翘角，上覆以黄色琉璃瓦，显得小巧玲珑。

（2）、地站
黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街3号。

四、宝胜寺

1、简介
宝胜寺始建干金天辅六年(公元1122年)，距今已经有800多年历史，历经多个朝代，破损严重，原址只剩一堆残砖瓦砾，现已重建。

2、概述
2004年农历三月十一，宝胜寺开始全面复建，按照金国建筑风格采用坐西朝东的规划设计，形成以大雄宝殿为中心的放射形建筑群。宝
胜寺是哈尔滨十大著名寺庙之一。

3、地址
黑龙江省哈尔滨市阿城区哈师大北侧白城村。

五、观音寺

1、简介
（1）、中文名
双城观音寺。

（2）、面 积
2400平方米。

（3）、位 置
黑龙江哈尔滨市西南30公里处。

（4）、始 建
清光绪二十六年。

2、概述
观音寺位于黑龙江省哈尔滨市南40公里处的双城堡东北隅。原名“观音堂”，始建于清光绪二十六年，面积二千四百平方米。

六、禅净寺

1、简介
（1）、中文名
禅净寺。

（2）、气候类型
温带季风气候。

（3）、地理位置
黑龙江 哈尔滨。

（4）、占地面积
7万多平方米。

2、概述
禅净寺前身为慈航古寺，始建于1919年，1993年6月更名为禅净寺。黑龙江省木兰县香磨山旅游景区。寺院占地面积1.2万平方米，建筑面积近1500平方米，主要建筑有大雄宝殿、观音殿、天王殿、钟鼓楼、寮房和山门等。

七、慈云寺

1、简介
依兰慈云寺，座落在古城依兰城北，松花江南堤内，依兰粮库西侧。她背倚浩荡的松花江，西临北宋徽钦二帝“坐井观天”遗址，南望古老的五国头城，红墙碧瓦，绿树掩映。 “慈云寺”三个鎏金大字是由赵朴初先生亲笔所题。

2、概述
慈云寺创建于民国十七年（1928年），是东北抗日名将、奉系军阀依兰镇守使李杜将军为其胞姐在龙王庙基础上修建的，他的姐姐清莲法师为慈云寺第一任主持。

3、相关信息
2019年11月，黑龙江省哈尔滨市开展涉旅市场监管专项整治行动，给予依兰慈云寺取消质量等级处理。

八、三光庵

1、简介
三光庵位干呯兰城西南隅，以三位创始人悟光、性光、纯光法师中的三个光字而得名，为全省第二大庵庙。三光庵现占地面积4000平方米、建筑面积1500平方米，现有21人，其中15人在佛学院学习深造。

2、概述
每年来此光临庙会者逾万人。据呼兰中志记载三光庵原为家庙，始建于1912年，先后历经五代住持。三光庵原有草房三间、砖瓦禅堂五间。1987年，原呼兰县县政府拨款和社会募化的方式，由年逾七旬的第三代住持智悲率众重建三光庵。2000年10月，第五代住持亲悟募资扩建。

九、净土寺

1、简介
黑龙江省净土寺位于黑龙江鸡西市城子河区，始建于1995年，整体设计、形式布局和建筑特色均保留了我国寺院建筑的风格和特点。寺院坐北面南，临街是4000平方米的停车场。净十寺系主持释本园历尽艰难所创建。

2、概述
净十寺是著名的金代文化旅游景点和宗教游览圣地寺院历经三次计址，最后座落在城子河区金代古城遗址小城山上。建有天王殿、中鼓楼、大雄宝殿，观音殿，震地观音和幽雅别致的寺庙林、假山等。

3、相关信息
（1）、景观
最著名的景观有天王殿、九龙壁、金代石碑、露地观音、龙山屏障。其中大雄宝殿和玉石观音更是“二绝”景观。

（2）、地址
黑龙江省鸡西市城子河区长青乡红卫村小城山。

十、华藏寺

1、简介
华藏寺占地37万平方米，有造型别致的牌楼，高大院墙，大雄宝殿，三圣殿，观音殿，地藏殿，藏经楼，流通处，僧寮，客堂居士寮等。大雄宝殿高32米，面积1724平方米。外形双叠飞檐，四面流水，广天浩瀚，庄严圣地。

2、概述
可容纳万人同时礼佛，寺院全部建成后，将开办孔儒学堂，少林武校，待日后条件允许时候，还要建立四众弟子安养院。深得各方赞同。

3、相关信息
华藏寺主持释果杰法师现任:五堂市佛教协会会长，五堂市政协委品，参政议政，带领寺院僧众及信教群众，接受党和各级政 府的领导，爱国爱教，参与和谐社会建设，参与社会慈善活动