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一、海宝塔寺

1、简介
（1）、中文名
海宝塔寺。

（2）、位置
银川民族南街上海路以北海宝公园。

（3）、又称
赫宝塔。

（4）、历史
1500余年。

2、概述
海宝塔寺，历史上又称“赫宝塔”、“黑宝塔”。坐落在银川老城北郊的海宝塔寺内，离城两公里许。因位于城北，当地人又称之为“北塔”。它端庄而又秀丽，简洁而富于变化，形制独特，风格别致。

3、相关信息
（1）、古代建筑遗产
作为我国优秀的古代建筑遗产，它巍然耸立在银川平原上至少已有1500余年，被人们称颂为“古塔凌霄”而列入“朔方八景”之一。

（2）、历史
海宝塔寺，是我国开放的重点佛教寺院之一。寺院中的海宝塔，是宁夏始建年代最古老的佛教建筑，为我国首批重点文物保护单位之一。海滨塔寺是一座有著一千五百多年历史的古刹，它不仅是银川唯一的全国重点开放寺院，也是旅游观光的名胜风景点，院内树木成荫，空气清新，环境优美；红墙黄瓦，古朴典雅；

（3）、建筑
是一座方型9层11级楼阁式砖塔，由塔座、塔身和塔刹组成，通高53．9米。底层即塔座，中辟券门，门前立抱厦一间，突出了塔的入口处。抱厦的卷棚歇山顶起翘很高，玲珑俊俏。进门入室，室呈方形。塔的第二至第十层，平面形式完全相同，只是各部分尺寸有所收分。沿楼梯辗转而上，可达顶层。

（4）、结构
塔的类别可以从不同角度来区分。按塔的构件类型分，有木塔、砖塔、砖木塔、石塔、铜塔、铁塔、金塔和琉璃塔等。从塔的层级来说，可分单层塔和多层塔，层数大都是七层或九层，也有十三层和十五层的，层数和一般为单数，表示吉祥如意。

二、保安寺（宁夏回族自治区中卫市中宁县）

1、简介
（1）、中文名
保安寺。

（2）、位于
中卫县城北。

2、概述
保安寺位于宁夏中卫市高庙村，前平后台，分上下两院，上为高庙，下为保安寺，占地面积四千一百多平方米，因重楼叠阁，建筑面积边五千六百多平方米。其下原有庙产油坊一所。

3、相关信息
（1）、“高庙”
保安寺车院房舍一区，寺前广场五亩，戏台影楼对座于广场之南。习惯地把下边的保安寺包括在内，通称“高庙”。

（2）、地方志记载
据地方志记载保安寺建于宋代，为佛教僧众静修弘法之地。中卫高庙集中国南北古建筑特点于一体，充分显现了古代劳动人民的聪明智慧和精湛技艺。保安寺以其独特的群体古建筑和包罗万象的合体宗教信仰。

三、地藏寺（宁夏回族自治区银川市）

1、简介
（1）、中文名
地藏寺。

（2）、神灵
地藏菩萨。

（3）、建于
1932。

（4）、地点
宁夏回族自治区银川市。

（5）、类型
佛教。

2、概述
地藏寺，位于宁夏回族自治区银川市兴庆区前进街105号院内。最早称为“地藏庵”，始建年代不详。地藏寺，1932年由冯园光主持扩建，1935年完工后易名为“居士林”。

3、相关信息
（1）、“文革”
期间除藏经楼和后院厢房被保存做为工厂车间外，其他建筑均被拆毁。

（2）、1987年
地藏寺，1987年当地居士集资修复后定名为地藏寺。

（3）、建筑特征
城武庙被地藏寺替代以后，就彻底失去了它原有的特性，其实老银川城并非只有一座武庙，我们了解到，仅仅在2003年7月，还有一座明清遗迹“武庙”从银川城版图上被生生抹掉。

（4）、1935年
银川地藏寺建立。创建人为宁夏惠农县人路圆照（1898-1980）。寺院第一任主持冯圆光系平罗人氏，请自贺兰立岗的圆光寺。此说为一。还有一种说法不涉及惠农县人氏，称该寺是在上海印光法师的指导下，由贺兰人冯圆光 （农民出身）一人到旧城武庙遗址召集居士筹钱重建了寺庙，改名为宁夏佛教居士林。

四、同心清真大寺 

1、简介
（1）、中文名
同心清真大寺。

（2）、所在地区
宁夏吴忠市同心县。

（3）、所属教派
伊斯兰教。

（4）、创建时间
明万历年间。

（5）、保护级别
宁夏自治区重点文物保护单位。

（6）、建筑面积
2870平方米。

2、概述
同心清真寺，位于同心县旧城西北角的高地上，是宁夏现存历史最久、规模最大的一座伊斯兰教建筑。同心清真大寺也是著名的革命文物，同心清真大寺已被自治区列为全区第一批重点文物保护单位。

3、相关信息
（1）、两次重修
同心清真大寺，相传建于明万历年间（1573－1620年）。明初在原喇嘛寺基础上修改的。从照壁、礼拜殿脊檩处墨书题词看，清乾隆五十六年（1791）和光绪三十三年（1907）曾两次重修。

（2）、百年历史
同心清真大寺，已有几百年的历史了。同心清真大寺本是宋、元遗物。当初，这座同心清真大寺建在小土山上，高出地面十丈，四周民房聚集，花草繁多，清水河映照着同心清真大寺古寺的倒影，十分美丽壮观。

（3）、石雕横额
同心清真大寺院入口处附近的墙上，有两块石雕横额，分别留有：“明万历年间重修”和“乾隆五十六年辛亥蒲月重修”字样。这说明同心清真大寺现址至少也有四百余年了。

（4）、建筑特色
同心清真大寺，该寺为中国传统古典建筑风格，建筑面积为2870平方米。全寺分为内外两院，外院较为宽敞，穆斯林重大节日常聚于此处会礼。寺门前有长9米、高6米之照壁，为“月藏松柏”砖雕图案。与照壁形成对照的是3个砖砌券门，镌刻有阿拉伯文砖雕和花卉图案，技艺精湛，栩栩如生。

五、寿佛寺（宁夏回族自治区中卫市）

1、简介
寺内殿堂奉华严三圣、西方三圣、地藏、弥勒、五方汉梵金刚菩萨、十八罗汉、护法善神等，宝塔供奉七如来，圣像慈悲庄严，神采奕奕，栩栩如生，使朝山游人香客吧为观止。

2、概述
此寺肇自唐平阳弘觉国师，几经朝代更替，祖堂所供师祖牌位已历二十四代法嗣，迄今已有九百二十余年历史。多宝佛塔系唐代建筑风格，多次战乱，屡遭摧残。然而山壁现佛像，无量显灵迹：相传古时此地山壁屡现佛 像，当地信众遂建殿堂以供之，有求必应，灵感异常。

六、甘露寺（宁夏回族自治区灵武市）

1、简介
（1）、中文名
甘露寺。

（2）、位置
宁夏灵武市临河乡临河村马鞍山。

（3）、始建年代
无法考证。

（4）、外文名
Sweet Dew Temple。

（5）、全寺占地
近三十亩。

（6）、地理环境
西面黄河，东邻陕西，北接内蒙。

2、概述
甘露寺，位于宁夏灵武市临河乡临河村马鞍山，西面黄河，东邻陕西，北接内蒙，三面环山。坐北朝南，建于土丘山上，居高临下，眼界极为开阔。占地近三十亩，是一座具有传奇历史的著名寺院。

3、相关信息
（1）、无法考证
甘露寺，始建年代已无法考证。相传，唐代罗通率军扫北，军驻黄河沿岸，（今灵武市临河乡），其姑母随军。战后遂于山上择地建寺，令三女兵出家为尼，留寺常住。故当地有语云：“先有尼姑庵，后有马勒山。”

（2）、历史起源
宋仁宗年间（一○四九年至一○九一年），异军犯境，大将狄青奉命西征，驻军于临河，与异军对峙，隔河相望。两军对阵，互有胜负。当时，宋军粮草由内地运来，因路途遥远，供给不极时，若战事旷日持久，势必难支。狄青意在速快，苦无良策，由是烦闷。

（3）、重建时期
甘露寺的再次重建，是由明末近庵和尚发起。近庵，号效心，原为白衣，俗姓李，甘肃庆阳人，移居宁夏五十于年，忽念时光易逝，幻化非坚，便舍亲割爱，初投牛首山静庵和尚披剃，后在海宝塔广东和尚座下完具。

七、田州古塔皇祗禅寺

1、简介
皇祗禅寺位于宁夏平罗县姚伏镇，寺内有田州古塔，因其田州城市而得名，俗称“姚伏塔”。皇祗寺也以田州唐塔而著称于世。田州古塔，耸立在姚伏镇东边的柳荫丛中，距平罗县城20公里。

2、概述
田州塔建立在“皇祗禅寺”内的台基上，台基南北长约70米，东西宽约40米，高约4米。田州塔是一座平面呈六角形九层楼阁式砖塔，高约38米，塔顶呈六边覆斗状，塔底直径为7.5米，南北各有一门。底层檐下雕刻着足以乱真的仿木结构的瓦垄、椽头、横额、头拱和下垂的荷花头。还雕饰有佛像、人物故事。

八、羚羊寺

1、简介
（1）、中文名
羚羊寺。

（2）、始建
唐。

（3）、名字由来
月牙山常有两苹羚羊在此抵角戏闹。

（4）、地点
宁夏。

（5）、出自
《嘉靖·宁夏新志》。

2、概述
羚羊寺，位于宁夏回族自治区中卫县宣和、永康两乡之间的羚羊村月牙山麓。相传月牙山常有两苹羚羊在此抵角戏闹，羚羊寺因此得名。

3、相关信息
（1）、位置
寺後有羚羊洞、寺前有羚羊墩，寺塔就坐落在羚羊半墩的半山坡上，墩前种植了枣、梨、桃、杏、沙果等树，圆林在片，滔滔黄河从山下缓缓流过。每当斜阳夕照，山前翠绿一片，生机盎然。

（2）、赋诗
清乾隆进土，中卫县知县黄恩锡曾来寺游并赋诗去∶「羚羊山势壮边洲，每到斜阳翠欲流。偏使游人频注目，抛书携酒独登楼。

九、莲池寺（宁夏回族自治区中卫市）

1、简介
莲池寺坐落于宁夏回族自治区中卫县东郊柔远乡施庙村，北环干渠利南北，南望火龙飞东西，四季平野，稻麦盈丰，远近农舍，绿树掩映。

2、概述
莲池寺为中卫地区后起之秀，“文革”后期，四凶扰邦之时，原住大庆寺的释的释方西尼师，返回到她的出生地施庙村，建茅蓬一处，命名“莲池寺”。

3、相关信息
1990年经政府批准，占地四亩多的新寺开始筹建。建筑全部仿古设计，布局合理、结构严密，以中轴线前后延伸，左右对称，整齐有序。

十、百雀寺（宁夏回族自治区银川市贺兰县）

1、简介
素有佛教圣地之称的百雀寺，位于宁夏自治区贺兰县城东北习岗镇新平村，距贺兰县城约3公里。寺内有大雄宝殿、千手观世音宝殿、地藏王菩萨大殿、西厢房和东西念佛堂、天堂门一座。

2、概述
据史料记载，百雀寺始建于西夏时期，距今约有近千年的历史，曾建有百雀塔、正、中偏殿数座。由于历史原因，到民国时已破烂不堪，后人经过修建保存至今。

3、相关信息
（1）、佛教圣地
素有佛教圣地之称的百雀寺，位于宁夏自治区贺兰县城东北习岗镇新平村，距贺兰县城约3公里。寺内有大雄宝殿、千手观世音宝殿、地藏王菩萨大殿、西厢房和东西念佛堂、天堂门一座。

（2）、史料记载
据史料记载，百雀寺始建于西夏时期，距今约有近千年的历史，曾建有百雀塔、正、中偏殿数座。由于历史原因，到民国时已破烂不堪，后人经过修建保存至今。

（3）、庙会
寺内佛像林立，每年农历“二月二”、“七月七”庙会都会吸引众多佛教信徒和游客前来朝拜观光，香火十分旺盛。