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一、弘愿寺

1、名寺简介
弘愿寺位于安徽省宣城市敬亭山脚下，前身为大唐广教寺，为唐代大中年间黄檗禅师创建，历代高僧辈出，化导普广，近代毁于战火，唯存宋代“双塔”，即广教寺双塔，现为国家文物保护单位。经省市两级人民政府批准，大唐广教寺二00四年恢复重建，移迁新址，更名为“弘愿寺”。

2、主要建筑
总分五大区：寺院主体建筑、寺前广场、双塔、半岛文化园区、周边生态园区。弘愿寺现建有山门、来迎殿、念佛堂、讲经堂、钟鼓楼、五观堂、僧寮等，共计七千平方米。2011年启动二期工程建设，总建筑面积约二万平方米。

3、工程项目
主要有：弥陀大殿、净土堂、祖师殿、方丈楼、法师楼、僧寮、上善人居(即莲友接待中心，内含接待大厅、素餐厅、流通处、客房、会议室、斋堂、念佛堂等，接待规模为300人)，其中法师楼、僧寮各三栋（内含小念佛堂、教室、会议室、接待室等。建成后全寺可常住僧众150人）。

4、道场日课
弘愿寺是净土宗道场，其日常修持依止净土宗创始人，即宗祖善导大师，专一持名念佛，日常早晚课以敬亭山弘愿寺
敬亭山弘愿寺称念“南无阿弥陀佛”名号为主，加念《阿弥陀经》。在一些特殊的日子，如初一、十五，以及佛菩萨圣诞、成道日等等，则另有大供、法会。

5、住持简介
释净宗，一九六六年生于安徽宣城。一九八六年毕业于中国民航学院(现中国民航大学)。1997年在安徽凤阳龙兴寺受具足戒。2003年任安徽宣城市宣州区佛林净寺住持。2004年辟建安徽宣城敬亭山弘愿寺为净土宗专修道场。

6、寺庙轶事
（1）、没有四大天王
四大天王的作用，就好像一般的门卫。有了门卫之后，老百姓就觉得很难进去，说：“这个门难进哪。”念佛法门是普度众生的法门，任何人想进都可以进，甚至不想进的人，佛菩萨还会主动出来拉他进。对任何人，不问身份，不查证件，不设条件，这才是众生都可亲近的法门，没有障碍。

（2）、来迎殿
只有弘愿寺有来迎殿。来迎殿，是阿弥陀佛来迎接我们，阿弥陀佛会分身无数来迎接我们每个人。从现在，直到命终，一辈子，天天、时时、分分、秒秒来迎接，而不是只在临终的时候才来迎接。

7、交通信息
（1）、飞机
先乘机到南京（现已开通南京机场到宣城的大巴）或合肥后，再约二个小时车程可至宣城；目前芜宣机场已开工建设，距离市区20公里，预计2020年可通航。

（2）、自驾车
到宣城可以在高速路的宣城北（最近）、宣城西或宣城东下，进入宣城市后可询问到敬亭山（东大门）的路。

二、明教寺

1、名寺简介
明教寺，原名明教院、铁佛寺，又称明教台、曹操点将台。原址是三国时期曹操所筑的教弩台，俗称“曹操点将台”。教弩台高4.3米，面积3800平方米，呈正方形。位于安徽省合肥市淮河路东段。是江淮著名胜迹，古庐阳八景之一，合肥最大、最古老的佛教寺院，合肥十大地标之一。

2、名寺沿革
明教寺始建于南朝梁武帝年间，为明朝院式建筑，属禅宗五家之一的临济宗，迄今已有1700余年历史。1983年，该寺被定为汉族地区佛教全国重点寺院，安徽省重点文物保护单位。

3、建筑格局
明教寺为明朝院式建筑，山门建在一梯形台阶上，山门为单檐歇山式卷棚顶，粘土筒瓦，屋角发水戗，单椽，无斗拱，饰挂落。大雄宝殿为重檐歇山顶，粘土筒瓦，屋角发嫩戗，无斗拱、柱廊。大雄宝殿旁有屋上井亭、教弩亭等名胜，均为钻尖式屋顶，粘土筒瓦，嫩戗屋角，下设鹅颈椅。整座寺院轴线基本对称。

4、建筑布局
明教寺由佛殿、藏经阁、西厢院三部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等，为光绪年间所建。明教寺前殿为天王殿，殿东厢为“三国文物陈列室”，陈列着当年魏、蜀、吴三国军队的旗帜，战场上用过的刀枪剑戟及与教弩台有关的强弓硬弩。

5、主要建筑
大雄宝殿、屋上井、听松阁。

6、历史文化
（1）、练兵台
三国时经常有500名左右弓弩手在此比武、操练，胜者赠以红袍以示奖励。百步穿杨，锣鼓声起，曹操哈哈大笑。为了使士兵们夏日不受日晒，台边种有许多松树，风来松声如涛，教弩松荫，为庐州八景之一。

（2）、铁佛
南朝梁武帝时（503一548），因掘得一尊高一丈八的铁佛，于是在教弯台上建一佛寺，名铁佛寺（一说在唐大历年间掘得铁佛）。唐大历年间改名明教寺，后毁于兵火。现庙为太平天国遗老袁宏谟所建。

7、佛事活动
（1）、1989年6月11日
明教寺隆重举行了佛像开光暨妙安方丈升座典礼。

（2）、1994年
明教寺举行了“祈祷护国息灾法会”。

（3）、1992年11月
明教寺又举办了“祝愿社会稳定、家庭祥和”为弘旨的佛七法会。

（4）、2014年10月
安徽合肥明教寺举行皈依传戒法会。

（5）、2016年2月
明教寺举办新春祈福活动。

8、文物保护
1983年，明教寺被国务院定为汉族地区全国重点寺院。 2013年，明教寺被评为安徽省重点文物保护单位。

9、文物价值
明教寺作为安徽名寺，历经千年，是罕见的明朝院式建筑群，见证了南朝至民国时期中国江淮佛教文化的发展变化。明教寺是西庐寺的下院，属禅宗临济派，在佛教传播史上具有重要地位。

三、化城寺

1、名寺简介
化城寺，为九华山开山祖寺，历史最悠久又是地藏菩萨道场，是九华山寺院的“总丛林”。东晋隆安五年（401 年），僧人杯渡曾在此筑室为庵。唐至德年间（756—758 年）改建，定名为化城寺。

2、名寺沿革
九华山化城寺是九华山的开山主寺，历史最悠久又是地藏菩萨道场，是九华的“总丛林”。 始建于唐，至 德初年（公元756年）当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居，贞元十年 （公元794年）金乔觉99岁圆寂后，僧众视为地藏菩萨化身，化城寺遂辟为地藏王道场。

3、重修时期
1926年释容虚在此创办（江南九华山佛学院）。1955年青阳县人民政府重修寺院。1968年全寺佛像被毁。1981年寺院重修，辟为“九华山历史文物馆”，展出馆藏文物一千八百余件。全寺面积三千五百平方米。1981年9月8日安徽省人民政府定化城寺为重点文物保护单位。

4、寺名由来
九华山四大丛林中的百岁宫、祗园寺、东崖寺均坐落在九华街上。化城寺高跨在山顶盆地之中，背倚白云山，南向芙蓉岭，东崖雄踞于东，神光岭起伏在西，虎形诸峰环绕于北，四山环绕如城，确如“高山流水别有天”，人一入此，犹如内城，故名化城寺。

5、文化传承
化城寺现已用作九华山历史文物馆。化城寺前的广场上有“娘娘塔”址，正中有一口井。关于娘娘塔有两种传说。出化城寺向南，可到旃檀林。后该寺历经维修改建，现存殿宇四进，庄严有序，最后一进为藏经楼，珍藏明版藏经6777卷，保存至今，十分珍贵。

6、寺内法器
化城寺是九华山全山百寺之首，距今已有1500多年的历史，化城寺有竹根雕狮子、铜蟹、玉如意、银塔、玛瑙佛珠项链等古物。有一条镂花岩石质地的金龙，是明代万历年间的作品，刀法明快，造型精美。另一块经人工琢磨成的八音石，也是明代制品，敲击时能发出8种悦耳的音响，是和尚念经时敲击的法器。

7、周边景点
（1）、大王洞
位于贵池城西南58公里处牌楼乡穿山村，主洞长2200米，总面积约3万平方米，是以水景石景相交融的大型溶洞。洞内规模宏大，景色旖旎，石钟乳、石笋、石柱、石莲花等千姿百态。进口洞海拔135米。出口洞海拔65米。

（2）、天池寺
是求全家平安的寺庙，位于九华街上，风格和江浙一带的寺院有些不同，可能是由于地处山间，空间不够广阔，大殿的格局并不是一进一进的，而是平行的，不过殿内的佛像倒是没有什么不同，宝相庄严。

8、饮食　
（1）、阮桥板鸭
因其产地得名，食之肥而不腻，松嫩可口，咸淡适中、味鲜醇香，诱人食之。

（2）、黄石黄精
产地是青阳县“莲花峰”至“黄石寨”山脉，属高山植物，采挖天然黄精为原料经过九蒸九晒，腌制成品、内脆外黄、味香甜，素称“九制黄精”常食能益寿延年。

（3）、椿芽焖蛋
是选用初春椿芽尖配以农家土鸡蛋，采取焖制技法烹制，椿芽经小火焖制，其香味尽渗透入蛋内，故成菜浓香扑鼻，脆嫩爽口。

9、民风民俗
自唐代以来，每年农历七月三十日(地藏菩萨吉诞日)前后，佛教徒和当地工商界都联合举办盛大纪念活动，远近朝山拜佛者和游人纷至。1983年庙会制度恢复，至1989年共举办7届。1989年庙会为期1个月，举办各种活动12项。

四、西庐寺

1、名寺简介
西庐寺位于安徽省合肥市肥西县，在紫蓬山国家森林公园内，始建于公元180年，为皖中名寺。初为汉末李陵庙，李唐年间钦赐额为西庐寺，后因战乱屡经兴废。西庐寺有大河五间，中供弥勒佛，左右四大天王像，地藏殿十五间，殿中木塔一座，殿左右十王。塔后一大石，有龙舌，在此迹如人坐。

2、名寺大殿
有大佛殿、后殿、官厅、掸堂、观音堂、二层八卦亭、钟鼓楼、藏经楼、通公塔、望湖楼等。

3、名寺文物
唐代八仙造像、童子童女铜像，宋代诗人苏东坡的一方来砚，清朝皇帝钦赐的玉如意、古鼎、大明宣德炉等古物。

4、历史起源
三国时期，李典于山顶建庙祭祀其七世祖汉代名将李陵，故西庐寺又称“李陵庙”；因寺地处古庐州府（今合肥市）西南，所以至李唐年间皇家钦赐名“西庐寺”。此后，因战乱屡经兴废。

5、历史修复
民国初年，西庐寺的住持僧三惺（号梦东，1945年曾担任安徽省佛教协会会长），对西庐寺进行一次较大规模的修缮。1995年春，西庐寺的大王殿翻修一新。此殿现座南朝北，一脊四带，储墙青瓦，大红雕栋。殿内，供一尊高大的地藏王菩萨，两旁彩修高垂，香烟级统。在大王殿两边，还新建了6间瓦房，也供奉了3尊佛像。