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一、重庆铜梁城隍庙

1、简介
2月16日，城隍庙是祭祀城隍的庙宇，古代中国各县几乎都有城隍庙。这栋破旧的小木楼就是老重庆巴县城隍庙仅剩的部分。

2、概述
城隍庙位于重庆市渝中区，是祭祀城隍的庙宇，古代中国各县几乎都有城隍庙。

3、相关信息
（1）、遗址
重庆巴县城隍庙始建于清代之前，小院房屋上的木制雕花是城隍庙的古老雕刻，它是重庆渝中区的文物建筑。随着历史的变迁，府城隍庙已经消失了，县城隍庙还剩下部分遗址。

（2）、当年
到巴县城隍庙逛“庙会”是老重庆人春节里必不可少的一项活动，城隍庙里供奉着水神、火神等，每到春节，前来祈福的人络绎不绝。图为巴县城隍庙如今只剩下一扇侧门。

二、文峰观

1、简介
文峰观坐落于长江三峡巫峡口以北，顶峰海拔720米，距巫山县城19公里。公元1786年（乾隆51年）以前文峰观称为“凌云观”，它辐射到高唐千年古观和朝元观，诉说着千百年以来巫山人民的历史沧桑与风骨，该观为道教全真龙门派道观，史载着巫山道教文化。

2、概述
文峰观春可踏青拜佛，夏可露营歇凉，秋可登山健身，冬可观景摄影。脚下江水东去，历来是巫山人心目中休闲郊游的朝拜圣地。

3、相关信息
地址：重庆市巫山县巫峡镇文峰村3组。

三、重庆万寿宫

1、简介
（1）、地理位置
重庆市。

（2）、占地面积
2400平方米。

（3）、景点级别
AAA。

（4）、著名景点
乾隆行宫。

（5）、外文名
Chongqing Longtan Palace。

（6）、气候类型
北温带。

（7）、开放时间
09：00-18：00。

（8）、门票价格
20元。

2、概述
重庆龙潭万寿宫，始建于乾隆三年（1738年），道光六年（1826年）重建，是清朝时期江西人在重庆建设的江西会馆。万寿宫规模较大，为三进三院，分为上厅、中厅、下厅，建筑面积2400平方米。

3、相关信息
（1）、景致
出下厅大门，有方形阅台，阅台是从河边垒石十几米高而建成一处平台，站在这里，可以纵观龙潭河和对面景致。

（2）、规模
重庆龙潭万寿宫规模较大，为三进三院，分为上厅、中厅、下厅，建筑面积2400平方米。出下厅大门，有方形阅台，阅台是从河边垒石十几米高而建成一处平台，站在这里，可以纵观龙潭河和对面景致。

（3）、布局
万寿宫有两个山门，一面临酉水河，牌楼墙上嵌有“万寿宫”三个竖排白底蓝字，整体为江西景德镇烧制的瓷件，“文革”中被毁，现为复制。另一面临龙潭老街，牌楼墙上镶嵌石匾，镂刻“豫章公所”四字，为横向排列。

四、重庆天仙观

1、简介
（1）、气候类型
亚热带季风气候。

（2）、景点级别
长龙山风景名胜区。

（3）、特点
自然景观雄奇瑰丽，人文底蕴丰厚。

（4）、地理位置
重庆市奉节县西北30公里。

（5）、占地面积
约600平方米。

（6）、观内人数
道士、居士200余人。

2、概述
长龙山天仙观位于重庆市奉节县公平镇，是全国有名的道教基地。享有"川武当"之盛名，观内的石雕、石刻、名人对联等金石文物丰富，艺术高雅，制作精良，是为中华文化瑰宝。

3、相关信息
（1）、尚待考证
天仙观屹立于长龙山龙头之上，始建于何年，尚待考证。道光、咸丰年间多次补修。“文化大革命”中天仙观全毁。

（2）、1995年
奉节县人民政府筹资200多万元建天仙殿、真武殿、三清殿、斋堂、道士房、居士住房、山门、石梯和上山路道。殿堂建筑总面积4100平方米，其中三清大殿、天仙殿380平方米，石梯长达1000米，3000余级。

五、长寿区紫云宫

1、简介
扇沱王爷庙即原“紫云宫”，占地1500平方米，建筑面1100 平方米，依崖而建，荟萃翘角斗拱卯，集渝东民间建筑典型风格于一体，是迄今为止长江上游供奉龙王、八仙之唯一道观。

2、概述
始建于明末，重修于清乾隆五十九年，距今已有300多年历史。2010年，国家拨款复修“紫云宫”。

3、相关信息
（1）、“龙寨秋容”
这里是中国最早女实业家秦妇·巴清故里，又是长寿古八景之“龙寨秋容”之原址，亦是今日十里钢城重钢之所在。2019年，扇沱王爷庙被重庆市人民政府公布为第三批重庆市文物保护单位。

（2）、地址
重庆市长寿区江南街道扇沱村铁路桥头下。

六、重庆云台观

1、简介
（1）、中文名
云台观。

（2）、别名
佑圣观。

2、概述
云台观又名佑圣观，位于三台县城南40公里，距郪江古镇二公里的巴蜀地区的第二大道教胜地。南宋开禧二年(1206年)道人赵肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三间，七年(1214年)取名佑圣观。

七、绍龙观

1、简介
（1）、中文名
绍龙观。

（2）、省
重庆。

（3）、国家
中国。

（4）、面积
5000平方米。

2、概述
绍龙观座落在海拔1050多米的重庆缙云山的幽谷之中。道观坐西朝东,占地七十余亩，总建筑面积5000平方米，有三清殿、玉皇殿、灵官殿、元辰殿、慈航殿、财神殿共三重主殿六大殿堂，属区级文物保护单位。现为我国西南地区最大的正一派道观，也是源远流长的道教养生修炼名观。

3、相关信息
（1）、文献记载
地方志记载，4700年前，华夏始祖轩辕黄帝就在此山修道炼丹,因为丹成之时天空出现非红非紫的祥云，轩辕黄帝遂命名为缙云，缙云山因此而得名。《大明正统道藏》“历世真仙体道通鉴卷”中也记载:‘轩辕黄帝往,炼石于缙云堂,于地炼丹时,有非红非紫之云现,是曰缙云, 因名缙云山’。缙云山的绍龙观即为轩辕黄帝的炼丹修行之地，并以轩辕黄帝传承至今的丹道、武学、医技、养生闻名于世。

（2）、道观文化
缙云山绍龙观倡导“实证立教”,以“丹道实证”贯穿道众的修行生活，观内道长炼养修行、身怀绝技、 行医传道，医术精湛、名闻遐迩。从服气辟谷、导引按摩、道药种植，到服气、存思、守一、守道、服日月光华、采五方气、直至修炼内丹、养生延寿可称中华一绝。

八、重庆关岳庙

1、简介
重庆关岳庙原位于重庆市渝中区较场口建设公寓，始建于明神宗年间，原庙规模宏大，共有大小殿堂36间，其中有三重大殿，正殿供奉着高约3米的关帝铜像（现在三峡博物馆内），后殿供奉岳飞，占地面积5000多平方米。

2、概述
供奉关羽、岳飞像，是川渝地区有名道观。明末失火被毁，清康熙年间，由总督李国英恢复重建，1914年奉大总统令将岳飞像请入，改名关岳庙。原关岳庙是道教全真派十方丛林，也是川东道教活动中心。

3、相关信息
（1）、民国时期
巴县道教会、重庆道教会、四川道教联合会会址都设于此，成为重庆地区有重要影响的著名道观。

（2）、地址
重庆市渝中区李子坝坡37号。

九、白云观

1、简介
（1）、中文名
白云观。

（2）、建于
1552年。

（3）、门票
5元。

（4）、所属地区
重庆市。

（5）、创建者
杨常符。

2、概述
白云观，位于重庆市綦江区石角镇，居赢山最高峰，海拔1085米，隔綦河与古剑山遥遥相望。白云观，距离重庆市区80公里，是西南著名的道教圣地。

3、相关信息
（1）、历史由来
明嘉靖任子年（公元1552年）江西新县道士杨常符来此建此观，因掘基时得一石砚，上刻“白云”二字，故以此命名。坐东向西，分上、中、下三殿排列。现已修复开放，被列为西南三大道教场所之一，香火旺盛，白云观之雄、奇、险、幽，远近闻名。

（2）、修建道观
白云观，传为老子修炼遗址。明嘉靖年间江西道士杨常符游访至此修建道观，因挖地基时拾得一石砚，上刻“白云”二字，故以此命名。

十、重庆老君庙

1、简介
（1）、中文名
老君洞。

（2）、开放时间
全年 8:00-17:30。

（3）、馆内藏品
普陀岩、五龙捧圣等山路沿途石刻。

（4）、地理位置
重庆市南岸区黄桷桠老君山。

（5）、门票价格
免费。

2、概述
老君洞道观位于重庆市南岸区黄桷桠附近的老君山上，面对茫茫重庆城，遥看斜对朝天门三角洲。是重庆主城区最大最主要的宫观，也是重庆市的重要道观。

3、相关信息
（1）、数百年来
每逢初一、十五或清明、中元等传统节日，香客朝香，游人登高，香火一时胜极。道观内香烟氤氲缭绕，山路上行人络绎不绝。 老君洞始建于汉朝三国时期，正式创建于隋末唐初，历时1300多年。

（2）、有说法
唐代原为佛教寺庙“广化寺”，同时也有记载为夏禹之妻涂山氏神庙，成化十六（1480）年重修，明万历甲戌（1574）冬月有过拓建。明末战乱后开始为道士管理。

（3）、改名
从此正式改为道教宫观，名“太极宫”（俗称“老君洞”），曾经早期为正一天师道场，后再次颓废，清代乾隆四年(1739)开始由全真道士住持并复兴，从而遂渐成为全真龙门派道场。