问答1000网

一、弘福寺（贵州省贵阳市） 

1、简介
（1）、中文名称
弘福寺。

（2）、省份
贵州省。

（3）、地理位置
贵阳市黔灵山群峰中心。

2、概述
弘福寺位于贵阳市黔灵山群峰中心，距城约1.5公里，为贵州首刹，是十方丛林，素有“黔南第一山”之称。

3、相关信息
（1）、1672年
弘福寺于1672年（清康熙11年）由赤松和尚开创，“弘福”二字乃“弘佛大愿，救人救世；福我众生，善始善终之意。赤松是为弘福寺开山始祖，佛法为临济一系之正宗，乃禅门五宗之一。

（2）、主要景点
登临弘福寺之盘山古道“九曲径”为清康熙二十七年(1688年)赤松祖师开辟，清乾隆五十四年(1789年)、咸丰五年(1855年)两度整修；新中国建立后，拓宽加固。全径383级，沿途有“古佛洞”、“洗钵池”、“灵官亭”等古迹；有“多行好事广积阴功”、“虎”、“黔南第一山”、“正法眼藏”等摩崖石刻。

二、黔明寺 

1、简介
黔明寺位于贵州省贵阳市南明河畔阳明路，是贵阳市重要的佛教活动场所。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。黔明寺是国务院公布的首批142座全国重点寺庙之一。

2、概述
该寺始建于明末，重建于清乾隆年间。清咸丰年间，黔明寺曾改作舒家祠堂。民国年间，广妙法师移驻于此，藏经日丰，皈依者众，成为重要丛林。

3、相关信息
（1）、抗日战争时期
黔明寺历来是贵阳佛教活动的重要场所。抗日战争时期，高僧太虚法师和禅宗大德虚云路经贵阳，均在寺内讲经说法，听众踊跃。

（2）、1943年
在寺内开办过两期战时僧尼训练班。

三、迎祥寺（贵州省贵阳市）

1、简介
（1）、中文名
迎祥寺。

（2）、地理位置
贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。

（3）、现任住持
通修法师 。

（4）、外文名
Meet auspicious temple。

（5）、始建时间
明天启元年（一六二一年）。

（6）、现任监院
祖德法师。

2、概述
迎祥寺，位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年（一六二一年），始建者智安法师。清道光五年（一八二五年）重修。补造两厢、韦驮殿、牌坊及围墙。至道光三十年始完工。后有地方豪绅集资在迎祥寺前旁建一小阁，供奉道教斗姆神；乡民久而不察，遂将迎祥寺俗称为「斗姆寺」。

3、相关信息
（1）、建筑精美
迎祥寺于一九九○年重建进行修建。现有殿宇三重，建筑精美，风格古朴。前面一重是两层楼宇，下为弥勒殿，上为灵官殿。第二层为大雄宝殿，两侧层为观音殿、左侧为药师殿，右边为地藏殿。

（2）、“斗姆阁”
大雄宝殿正中供俸佛祖释迦牟尼，两旁供有文殊、普贤两位菩萨。后殿下层供观音菩萨，观音两旁，立有善财童子与龙女。令人诧异的是楼上供奉的居然是道教的神仙“斗姆”，一问当地人才知，这里早先叫做“斗姆阁”，本是供奉斗姆的道观，后来才被佛祖们抢了地盘，变为佛寺，人们便将斗姆像移置于此，一起供奉起来。

（3）、现存墓塔
迎祥寺现存墓塔二十余座。其中开山和尚智安的墓塔，在青岩镇外里许的山麓，塔毁碑碣犹存，惜年久石质风化，但「开山和尚智安」几个字，尚依稀可辨。

（4）、现任住持
通修法师，七十岁，贵州人。现任监院祖德法师，四十余岁，贵州人。

四、西普陀寺（贵州省贵阳市）

1、简介
西普陀寺位于贵阳市金阳新区云峰大道龙井路，紧邻贵阳市新的行政中心以及夜郎古城和丽水铭苑。总规划面积39111.26平方米，总建筑面积19797.88平方米。

2、概述
西普陀寺的建成，将以其规模的宏大、殿堂的巍峨、道场的清净、佛法的慈悲，为比丘尼众增添一处学法的道场，为佛门增添一处庄严的景观——西普陀佛教景观。西普陀寺坐南朝北，左东右西，寺院建筑设计，布局合理，雄伟庄严，是贵州历史上一座上规模、上档次、上品位的比丘尼众道场。

五、觉园尼庵

1、简介
（1）、中文名
觉园尼庵。

（2）、始建时间
一八六二年至一八七四年。

（3）、地理位置
贵州省贵阳市。

（4）、原名
长生庵。

2、概述
觉园尼庵，位于贵州省贵阳市市区内。始建于清同治年间（一八六二年至一八七四年），原名为「长生庵」。

3、相关信息
（1）、民国十八年
（一九二九年）曾失火被毁，后重建，改名为「觉园」。觉园尼庵历经沧桑，多次被毁，多次重修，自一九八九年至一九九○年，觉园尼庵改建修复，今已焕然一新。

（2）、建筑群
觉园尼庵现有大雄宝殿、弥勒殿、素菜餐厅等建筑。一九九二年迎来缅甸尊玉佛及台湾佛教界大德善信赠送的《大正藏》，现分别供奉在大雄宝殿和藏经楼内，供信众瞻仰朝拜。

（3）、一块净土
觉园尼庵是市中一块净土，每逢佛会节日，来敬香、拜佛、吃斋的各方人士近万人。贵州省佛教协会会长弘福寺方丈慧海大和尚曾写对联赞曰：「六根清净住城如在深山，一尘不染即身便是莲台。」当代著名比丘尼德隆法师为觉园尼庵题有「贵如天人师，富有恒沙佛」的赞偈。

六、巢凤寺

1、简介
（1）、地 址
贵州清镇市城区。

（2）、原 名
东山寺。

（3）、中文名
巢凤寺。

（4）、优 点
风景秀丽，古柏参天，树木葱茏。

（5）、建立日期
始建于明朝初年。

2、概述
巢凤寺坐落在贵州清镇市城区，始建于明朝初年（公元1370年左右），距今已有600多年的历史，巢凤寺原名东山寺。

3、相关信息
（1）、位置
坐落在贵州清镇市城区，始建于明朝初年（公元1370年左右），距今已有600多年的历史，巢凤寺原名 东山寺，据《清镇县志》记载：“ 东山古寺有 三体三层，中层有岩，大数十围，岩下有洞，外狭内阔，旧传有仙佛居此……”。

（2）、“巢凤寺”
后因山顶有一奇石形如一只蹲在巢穴中的凤凰而得名。故名“巢凤寺”。巢凤寺周边风景秀丽，古柏参天，树木葱茏，特别是在晨曦初上、夕阳西下时，景色如画。

（3）、八十年代初
该寺始建于明初，几经毁坏和重修，八十年代初，该寺被清镇县政府列为重点 文物保护单位。2002年，遗址被列为 清镇市21处县级文物保护单位之一。

（4）、2003年底
恢复重建巢凤寺，第一期工程于2005年5月15日圆满完成，大雄宝殿、天王殿顺利竣工，并在此举行了佛像开光大典以及系列的法会活动。 

七、古林寺（贵州省贵阳市）

1、简介
（1）、中文名
古林寺。

（2）、寺庙环境
环境优美 。

（3）、寺庙历史
抗日战争时期。

（4）、寺庙旅游
从林坑登山。

2、概述
古林寺始建于明洪武年间，已有六百多年历史了。它位于乌当区东风镇后所村，距贵阳市区约二十公里，背靠马鬃岭山脉，坐落在土岗之上，居高临下，俯瞰乌当坝，坐东面西，向着市区方向，清清的鱼梁河从前面缓缓流过，环境十分优美。

3、相关信息
（1）、规模
古林寺占地近两千平方米，分前后两个院落，建筑面积达八百多平方米。前院由大雄宝殿、真武殿、戏楼和厢房组成，后院有观音殿、千手观音殿、接引宝殿、开锁殿和客堂。

（2）、寺庙历史
抗日战争时期，日机轰炸贵阳时，贵阳中学曾迁至该寺办校。当时的 民主人士田君亮任校长。“文革”时期，原有古钟、古香炉被砸坏，大 部分木雕佛像被毁。寺内无人管理，殿堂倒塌，破烂不堪。 

（3）、1993年春
古林寺得到各极政府以及有关部门的高度重视，批准对外开放，由 贵阳市佛教协会委派弘佛寺道义法师前来该寺任住持。在各方信士资助下，现已维修了 大雄宝殿、 山门、 观音殿、 禅房、食堂等，新塑佛像多尊。

八、丹霞山护国寺

1、简介
护国寺中除珍藏有光绪皇帝御赐之物外，还有赵以炯、翁同龢等人的题匾、楹联、书画等。纽约妙觉寺住持洗尘法师捐助寺内计有玉佛、贴金弥勒佛、地藏菩萨、千手观音及法器等多种。

2、概述
另藏历次传戒所用的黄铜“金刚光明宝戒宏范印”及具有千年历史的《贝叶经》、《贵州省盘县丹霞山莲花峰千佛戒同戒录》等。

3、相关信息
（1）、名胜古迹
护国寺的名胜古迹有：丹霞山玉佛寺。护国寺玉佛殿内供坐式玉佛一尊，卧式玉佛一尊，有“玉佛林”之称。

（2）、精品
这些玉佛为国内及缅甸、美国佛教界所馈赠，神态安详，妙相庄严，堪称佛雕中的精品。

九、天台山伍龙寺 

1、简介
天台山伍龙寺是屯堡古寺庙建筑的典范，它雄峙于一峰独秀的天台山上，四周城墙怀抱，是军事功能和宗教功能合一的建筑。伍龙麉是屯堡古寺庙建筑中保存最完整的明清建筑群。

2、概述
它始建于明万历十八年(公元1590年)，被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。它的结构分内外两部分，外部均用石块砌垒，与山岩由于风化造成的水平线十分接近，浑然一体，表现出粗犷的性格，墙壁上开极少的猫窗，一望即知其军事堡垒的防御功能。

十、东林寺（贵州省贵阳市）

1、简介
东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东旭和尚是四川人，早年随父亲宦官云南，返乡途中身染狂疾，逗留在野鸭乡一带不愿离去。

2、概述
多年后，报经官府同意，“垦田建像，栽竹种杉”修建了东林寺。东旭和尚之所以在此倦意不愿意离去，是因为他是东林党人，在此隐居逃避权奸之害。

3、相关信息
（1）、20世纪中叶
曾有一位历史学家对东林寺进行了研究，该历史学家认为：“要考证贵州佛教史，东林寺是重要一环；要清理禅宗在西南地区传播的脉络，东林是枢纽。

（2）、研究价值
更重要的是，禅院与避世的文人武将、士大夫阶层有着联系，无论从诗文绘画、世俗哲理的影响，还是明末清初政局的变化，东林寺都是值得研究的。”由此可见，东林寺有着非常深远的历史意义及非常丰厚的文化内涵。